Anonimno: Esselamu alejkum we rahmetullahi we berekatuhu! Zanima me, ali je v islamu dovoljeno imeti živali doma? Kolegica razmišlja o nakupu psa. Slišala sem že veliko o tem, kako naj jih ne bi smeli imeti doma, in o tem, da ni nič narobe, če jih imamo, pa me zanima vaš komentar… Že vnaprej se vam zahvaljujem za vaš odgovor.
Odgovor:
We alejkumu selam we rahmetullahi we berekatuhu, draga sestra v islamu!
Hišne ljubljenčke (kot jim radi rečejo na Zahodu) je dovoljeno imeti doma – npr. mačka, papiga, ribice ipd. V hadisih najdemo veliko primerov, ki nakazujejo na to, da so Poslančevi družabniki imeli hišne ljubljenčke. Npr. družabnik Allahovega Poslanca Muhammeda, naj je mir z njim, Ebu Hurejre (dobeseden prevod njegovega imena: ''Oče mucke'') je dobil tak vzdevek, ker je imel rad mačke in jih imel doma. Tudi Umejr, kot je navedeno v zbirki imama Buharija in zbirki imama Muslima, je imel nugajra (slavčka) in Poslanec je to odobril itd.
Edina žival, katere ne smemo imeti, v kolikor ne obstaja šeriatski razlog, je pes.
Ker se osebi, ki ima psa, zmanjšujejo dobra dela za kirat ali dva (odvisno od škode, ki jo pes s seboj prinese, kot trdijo nekateri islamski učenjaki), je zaradi tudi tega grešna, ker je zgubljanje dobrih del kot grešenje.
Pasja nečistoča, ki prihaja z njegovo slino, se lahko očisti le s sedmimi pranji (v kolikor nam pes poliže obleko), pri čemer eno pranje mora biti z zemljo. Celo prašičja nečistoča, za katero Allah pravi v Kur'anu, da je haram (prepovedana) in da spada v nečistočo, v islamu ni dosegla takšne stopnje, kot je pasja. Pes se zaradi omenjenega smatra za nečistočo. Poleg vseh dejstev vidimo nekatere ljudi, ki so zavedeni z nemuslimanskimi običaji, kako se ne brigajo za čistočo in imajo pse celo v svojih domovih. Dajejo jim posebno pozornost, vzgajajo jih in čistijo, čeprav se pse ne more očistiti, četudi bi jih prali v morju, ker je pes sam po sebi nečistoča.
Vprašajmo se, koliko nemuslimani (in muslimani, ki jih imajo) mečejo denarja za takšne neumnosti!? Poslanec Muhammed, naj je mir z njim, je prepovedal metanje denarja.
Svetujemo vsem tistim, ki se nagibajo k nakupu psa ali pa ga že imajo, naj se skesajo in naj očistijo svoje domove od pasje nesnage.
Tisti, ki imajo psa zaradi lova, čuvanja pridelka ali živine (izven hiše, stanovanja), niso grešni, saj je Poslanec Muhammed, naj je mir z njim, tukaj naredil izjemo.
Potrebno je še povedati, da je dovoljeno imeti psa (na dvorišču) za čuvanje hiše, kot so to rekli islamski učenjaki, med katerimi je tudi imam Newewi, vendar je to dovoljeno le v določenih situacijah (če oseba, recimo, živi v središču mesta ji to ni dovoljeno, saj ga s šeriatskega stališča ne potrebuje). V vsakem primeru se je potrebno posvetovati z učenimi ljudmi, da ne bi padli v greh.
Allah najbolje ve.
http://resnica-haq.com/vprasanja-in-odgovori/391-pes-hisni-ljubljencki-islamsko-stalisce.htmlhttp://resnica-haq.com/vprasanja-in-odgovori/391-pes-hisni-ljubljencki-islamsko-stalisce.html
Alen: Selam alejkum. Zanima me, če je potrebno opraviti abdest po opravljenem gusulu (versko kopanje)? Sam slišal, da ni potrebno, vendar želim biti 100% siguren. Po opravljenem gusulu gledamo nago telo, brišemo se z brisačo in potem dotikamo spolovila - zato me tudi to zanima. Najlepša hvala.
Odgovor:
We alejkumu selam we rahmetullahi we berekatuhu.
Dragi brat, da bi se izognil vsem nevšečnostim, je najbolje, da opraviš gusul popolnoma v skladu s sunnetom (prakso) Allahovega Poslanca Muhammeda, naj je mir z njim, saj je v njegovi praksi znano, da je pred samim gusulom opravil abdest.
Torej, v skladu s sunnetom bi opravljanje gusula potekalo takole:
1. Izrečeš bismillo.
2. Odločiš se (opraviš ''nijjet s srcem''), da boš opravil gusul zaradi odklanjanja velike nečistoče, in hkrati se tudi odločiš, da boš opravil abdest.
3. Zatem trikrat opereš dlani (pesti).
4. Zatem opereš splovilo in zadnjo odprtino.
5. Potem opraviš abdest.
6. Zatem si opereš celo glavo. Pri tem paziš, da s prsti dejansko prideš do lasišča.
7. Potem pa še opereš celo telo. Pri tem daješ prednost desni strani telesa; npr. najprej opereš desno ramo, zatem levo itd. Bodi pozoren tudi na to, da opereš tudi manj dostopne dele telesa, kot so pazduhe, popek, koleno ipd.
Tako boš imel abdest ne glede na cilj opravljanja gusula (gusul sicer delimo na dve vrsti: gusul, ki je obvezen (farz), kot je npr. gusul zaradi nočnega izliva, gusul zaradi menstruacije, gusul zaradi sprejemanja islama itd., in gusul, ki je pohvalen (mustehab), kot je npr. gusul zaradi bajrama ali džume, gusul, da bi se človek ohladil od vročine itd.)
Glede teh ostalih stvari, ki si jih omenil v vprašanju, je potrebno povedati sledeče:
1. Samo gledanje v nago telo (tudi če bi moški gledal v nago telo svoje žene) ne izničuje abdesta.
2. Abdest bi bil izničen, v kolikor bi se dotaknil spolnega organa direktno (torej z golo roko brez pregrade).
3. Islamski učenjaki se razhajajo okrog vprašanja, če dotik spolnega organa z roko izniči abdest. Tisto, kar smo mi sebi vzeli za glavno mišljenje, je sledeče: V kolikor se človek strastno dotakne svojega spolnega organa (in pri tem doživi neke vrste slast), potem mu je abdest pokvarjen, v kolikor pa je dotik nenameren ali brezstrasten potem abdest ni pokvarjen.
Če se ne strinjaš z našim mišljenjem in smatraš, da kakršnokoli dotikanje spolnega organa z golo roko izničuje abdest, potem ti svetujemo, da ga ponovno opraviš.
Gašper: Zanima me: Ali ima islam kakšne zadržke glede tattoojev?
Odgovor:
Tetoviranje je neka vrsta deformacije Allahovih stvaritev. To je šejtanovo (satanovo) delo, saj je šejtan prisegel, da bo nagovarjal ljudi, naj pačijo Allahove stvaritve. Allahov Poslanec, naj je mir z njim, je preklel tiste, ki se tetovirajo, in tiste, ki tetovirajo. Zato je tetoviranje z islamskega stališča strogo prepovedano in velik greh.
Tisti, ki se je že tetoviral, bi moral tetovažo odstraniti, v kolikor je to zmožen.
Pri seksualnem odnosu je dovoljeno popolnoma vse, razen nekaterih stvari, ki so direktno ali indirektno povezane s spolnim odnosom (jih bomo omenili v nadaljevanju).
Kljub temu, da je dovoljeno imeti spolni odnos v vsaki izvedljivi poziciji, ni dovoljeno imeti analnih spolnih odnosov. To je v islamu strogo prepovedano do te mere, da je Ibn Abbas (eden od družabnikov in najboljših učencev Allahovega Poslanca), ko je bil o tem vprašan, odgovoril: »Ta me sprašuje o neveri.« Allahov Poslanec, naj je mir z njim, pa je rekel: »Allah ne bo pogledal človeka, ki ima spolni odnos s svojo ženo v analno odprtino.« (zabeležila En-Nesai in Ibn Hibban), v drugem hadisu pa je rekel: »Preklet naj bo tisti, ki ima spolni odnos s svojo ženo v analno odprtino.« (Ebu Dawud)
Ni dovoljeno samozadovoljevanje, kar smo pojasnili v tem odgovoru (dovoljeno je, da na tak način žena zadovolji moža in obratno, ampak ne sme pa on/a sam/a sebe tako zadovoljiti).
Ni dovoljena uporaba kakršnih koli predmetov (katere bi se ženski dajali v vagino). To potrjuje tudi pripovedovanje o Ubejdullahu ibn Zuraru, ki pravi, da je imel nekega starega soseda, ki je imel mlado služabnico. Zaradi svoje starosti ni mogel v popolnosti zadovoljiti svoje mlade služabnice, zato ga je zaprosila, naj da svoje prste v njeno vagino, tako da bo njej odgovarjalo. Starejši človek je sledil njeni ideji, kljub temu da mu ni bila všeč. Zato je zaprosil Ubejdullaha, naj vpraša imama Alija Rida o tem. Ko je to storil, je imam Ali rekel: »Ni nikakršnih problemov, da uporablja katerikoli del svojega telesa na njej, ampak ne sme uporabljati nič drugega razen svojega telesa.«
Ni dovoljeno imeti spolnih odnosov z ženo v času menstruacije ali poporodnega obdobja. Kljub tej prepovedi je dovoljeno poljubljanje, božanje ipd. Allahov Poslanec, naj je mir z njim, je rekel: »Delajte z njimi, kar hočete, razen spolnega odnosa.« (zabeležil Muslim) Tukaj lahko štejemo tudi druga obdobja, ko je prepovedano imeti spolne odnose, kot sta npr. čas posta (torej od zore do sončnega zahoda) in čas hadždža (za tiste, ki so na hadždžu - romanju).
Vse ostalo je z islamske perspektive dovoljeno (v islamu velja pravilo, da je vse dovoljeno, v kolikor ni prepovedi). Daje se velik poudarek tudi na predigro. Islam dovoljuje moškemu in ženski, da vidita, poljubita, se dotakneta, povohata ali stimulirata katerikoli del partnerjevega telesa. S te perspektive je dovoljen tudi oralni seks. Imam Musa el Kazim je bil neke prilike vprašan: »Ali lahko mož poljubi vagino svoje soproge?« pa je odgovoril: »Brez problemov.« Oba partnerja morata biti tudi soglasna glede pozicije, saj če enemu ni všeč, ga drugi nima pravice siliti. Ker je splošno znano, da moški dosežejo orgazem v povprečju hitreje kot ženske, to še ne pomeni, da je s tem spolni odnos končan. Allahov Poslanec, naj je mir z njim, je v hadisu jasno naglasil, da mora biti zadovoljstvo obojestransko: »Ko ima nekdo izmed vas spolni odnos s svojo soprogo, naj je ne zapušča, dokler je ne zadovolji. Tako kot je njemu drago, da zadovolji svoje potrebe, je tudi njej.« Mož mora zavoljo dobrega spolnega odnosa poskrbeti tudi za zadovoljstvo svoje žene. Dovoljuje se tudi uporaba hrane (kot je to popularno danes; torej polivanje čokolade na partnerja ipd.), skratka vse, kar bo zadovoljilo potrebe obeh in polepšalo njuno seksualno življenje.
Ko je bil šejh Ibn Usejmin, rahimehullah, vprašan: »Kakšno je stališče islama o odstranjevanju ali skrajševanju obrvi?«, je rekel:
»Allahov Poslanec, naj je Allahov mir z njim, je omenil puljenje obrvi. Preklel je žensko, ki drugi ženski puli obrvi, in tisto, ki to počne sama sebi (Buhari, poglavje: Tefsir, 4886 in Muslim, poglavje: Obleka, 2125). To dejanje spada v velike grehe. Ženske to delajo v glavnem zaradi olepševanja. Če bi to delal moški, bi bil prav tako preklet, kot ženska – zatekamo se k Allahu pred tem. Predpis je isti, v kolikor se ne puli obrvi, ampak se jih skrajšuje ali brije. Islamski učenjaki to smatrajo za puljenje, ker se spreminja videz tistega, kar je Allah ustvaril.«
Anonimno: Ali se lahko ločen musliman poroči s kristjanko in ali lahko ima tudi on dve ali več žen? Hvala.
Odgovor:
Predpisi, ki so povezani z osebo, ki se prvič poroča, veljajo tudi za osebo, ki se že drugič ali tretjič, razen kadar obstaja za to dokaz, ki ti dve osebi ločuje. Tukaj takega dokaza ni, tako da ni nikakršnih preprek, da se ločeni musliman poroči z dvema, tremi ali štirimi ženskami. Besede Vzvišenega: »...se poročite, a le s tistimi, ki so vam dovoljene – z dvema, tremi ali štirimi.« so splošne in zajemajo tistega, ki se prvič ženi, kot tudi ločenega.
Allah je vsekakor dovolil poroko s krepostno kristjanko (ki ni blodnica). Pravi Vzvišeni, naštevajoč tisto, kar nam je dovoljeno od privržencev knjige (judov in kristjanov): »Od sedaj so vam dovoljene vse dobre jedi in hrana tistih1, ki so prejeli Knjigo. Tudi vaša hrana je dovoljena njim. Dovoljene so vam krepostne hčere tistih, ki so prejeli Knjigo pred vami…« (5. sura, 5. ajet)
Če imamo v mislih stanje in situacijo, v kateri bi se nahajali s poroko s kristjanko ali judinjo, vemo, da je to zelo nevarna stvar, ker moški večino svojega časa preživi izven hiše, na delu, tako da žena vzgaja otroke. Vendar kako in na kakšen način bo kristjanka vzgajala otroke?
Prav tako neverniški zakoni na naših prostorih in mestih, kjer živimo, dajejo ženskam velike pravice in privilegije. Tako da, če bi prišlo do ločitve, bi ženska vzela otroke, del moževega imetja itd.2
In za konec vprašanje: Zakaj zapuščati krepostne muslimanke, a poročati se s privrženkami drugih religij?
Zato svetujem svoje brate, da se izogibajo ženitvam s kristjankami in da se poročajo s krepostnimi vernicami.
Anonimno: "Pozdravljeni! Zanima me (teoretično gledano), kako lahko v Sloveniji vzpostavimo šarijo? LP! Hočem ostati anonimen in hočem, da na vprašanje odgovori osebno Alim Hasanagić."
Odgovor:
Moje osebno mnenje, kako je možno v Sloveniji vzpostaviti šarijo (šeriat), je, da obstaja kar nekaj načinov, kako je to mogoče narediti. Seveda, govorim samo hipotetično (teoretično). Te načine lahko najdemo v islamski zgodovini in število teh načinov, kako Muslimani lahko prevzamejo oblast oz. vzpostavijo šarijo v določeni deželi je natanko 4. Če nekdo najde še kak dodaten način, naj mi to sporoči in ga bom rade volje upošteval, ampak način v osnovi mora biti halal – dovoljen – torej, da mi ne bo nekdo prišel z načinom, da to lahko naredimo ''diplomatsko'' z udeležbo v parlamentu, ker je tak način v osnovi prepovedan in je delo, ki človeka vodi ven iz Islama (o tem bo verjetno v prihodnosti na naši spletni strani kar veliko govora, še posebej v času volitev v Sloveniji).
Te poti do šarije (šeriata) v Sloveniji so sledeče:
- Če je šarijska (šeriatska) država vzpostavljena v neki drugi državi in se le-ta odloči, da bo prišla sem in prevzela oblast. Torej, govorimo o zunanji politiki šarijske države. To se je velikokrat dogajalo v zgodovini, kjer so Muslimani začeli osvajati območja, katerim so vladali tirani (danes je pa demokracija isto, le da je ''moderna'' oblika tiranije).
- Druga metoda je, če bi se džihad začel v Sloveniji, kot se je zgodilo nedavno nazaj v Bosni ali na Kosovu, kjer so tudi Muslimani iz drugih dežel prišli pomagati – kljub temu se v Bosni in na Kosovu ni vzpostavila šarija (šeriat). Zakaj to ni bilo tako, prepuščam vsakemu, da sam razišče. To se trenutno tudi dogaja v Iraku in Afganistanu – tako so prej talibani prevzeli oblast, ker so branili čast Muslimanov, je bila to samo posledica tega dejanja. Kljub temu pa moram povedati, da je to indirektna metoda in ne direktna metoda. Za vse tiste, ki radi lovijo v motnem, to pomeni: Da s tem ne mislim, da bi Muslimani sami v Sloveniji morali razglasiti džihad zaradi tega, da bi prevzeli oblast, ampak pravim, da je to indirektna metoda, kjer je vzpostavljanje šarije posledica branjenja vere, časti in lastnega življenja (čemur rečemo džihad).
- Naslednja metoda je, da določena območja družbe povzročijo padec režima. Tako je tudi storil Poslanec Muhammed, naj je Božji mir z njim, v Medini. Aws in Hazradž sta bili dve plemeni v Medini, ki sta se odločile pomagati Allahovemu Poslancu. Znano je, da je bilo tedaj okrog 15.000-20.000 ljudi v Medini – od tega je bilo samo 5-10 % muslimanske populacije, pa so kljub temu prevzeli oblast.
- Zadnja metoda, kako priti do šarije v neki državi (konkretno v Sloveniji), je, da ljudje, ki v njej živijo, sprejmejo Islam in jo tako sami vzpostavijo. Tako se je zgodilo v Maleziji, Indoneziji, Etiopiji itd.
To so moji osebni vidiki, katere lahko zaključim na podlagi zgodovine, ki je dejansko dobra učiteljica. Vsak Musliman je dolžan verjeti v to, da je šarija boljša od drugih političnih sistemov, sicer ne more biti Musliman v nobenem primeru, saj negira lastnost, da je Allah edini Zakonodajalec. Želim še nekaj opomniti: Govoril sem o vzpostavljanju šarije in ne o siljenju ljudi v spreobrnitev (to je velika razlika), ker je le-to prepovedano!
Upam, da si dobil odgovor na svoje vprašanje, kljub temu da bo to še dolgo časa, a Allah najbolje ve, ostala stvar teorije.
Allah najbolje ve.
p.s.: Za več informacij o šariji in o njeni vrednosti in pravičnosti predlagam, da prebereš tekste od Muhammeda Kutba, katere prevaja naš dragi brat.
http://resnica-haq.com/vprasanja-in-odgovori/115-kako-vzpostaviti-sarijo-seriat-v-sloveniji.htmlhttp://resnica-haq.com/vprasanja-in-odgovori/115-kako-vzpostaviti-sarijo-seriat-v-sloveniji.html
Do zdaj, še nismo trpeli tako močno pod turškimi vpadi prejšnjih stoletij, kakor pa pod mečem in ognjem krščanskim, ampak to so za dve kuri najbrž že pretežke debate?
To je trapast argument. Živimo zdaj in tu, ne v dvatisočletni preteklosti. Torej je po tvojem edino pravično, da prenapeti skrajneži vzamejo pravico v svoje roke in maščujejo muslimanski narod za škodo, ki so jo povzročile križarske vojne pred tisočletjem?
Pa še nekaj, Frillox, nikoli ne podcenjuj sogovornikov. Kdor visoko leta....
Lahko naštevamo do večera. Mislim pa, da je v interesu vseh nas, da se ljudje ne pobijajo zaradi vere, gospodarskih interesov ali česar koli drugega. Nasilje ostane nasilje, pa če ga še tako skrivaš za različne izgovore in ideale. Govorjenje o tem, kaj je kdo naredil, pa je samo podpihovanje nasilja.
Da ne bo pomote, govorim kot nevernik, in se strinjam s tabo o škodljivosti VSEH religij pri doseganju njihovih ciljev. Ne prenesem pa hujskanja k maščevanju, ker to lahko vodi edinole v nasilje.
Ti verjameš v vesolje, oni pa verjamejo v te neumnosti, da je Allah prepovedal ženski puljenje obrvi in podobno. In to fanatično verjamejo. Zato so tako nevarni.
Neumno in neodgovorno je zbrati nekaj bizarnosti iz neke obskurne strani, ki jo urejajo osnovno in srednješolci, in jih lansirati v javnost z nemenom širjenja nestrpnosti.
Ti verjameš v vesolje, oni pa verjamejo, da je Allah prepovedal ženski puljenje obrvi in podobno. In to fanatično verjamejo. Zato so tako nevarni.
Lej Joži lepo in prav da si razširila obzorje forumašev s temi prispevki o muslimanski veri. Ampak to se ne dela z namenom širjenja nestrpnosti. Vsaka vera ima svoje ''🤐štine'', ki so skregane z logiko pa zato sama po sebi ni nevarna ali slaba. Nevarni ali slabi so ljudje, predvsem tisti ki so nestrpni do drugačnih od sebe. To je bilo opozorilo da se tako obnašanje preneha, sicer te bomo blokirali tudi kot prijavljeno!
No, zdaj pa prosim argumentiraj, zakaj je to širjenje nestrpnosti, če prekopiram vprašanja in odgovore iz islamske strani. Znaš razmišljati s svojo glavo ali razmišljaš z Mickino?
0
kanta 31.05.2015 ob 23:27
Dorfy kaj ko bi tole šlo v smeti ker je res sramota za forum da se dovoli tako pisanje nekega bolanega uma .
Kar sem mislila kot širjenje nestrpnosti sem tudi citirala. Realnih prispevkov o muslimanski veri pa si želim še prebrati ker me zanimajo, mi vsaj ni treba korana brat ker ga itak ne bi poštekala.
Koran prepoveduje puljenje obrvi ženski. Take in podobne zapovedi so po mojem mnenju neumnost. In kdor verjame v to, je nevaren, ker je to fanatizem. Zdaj pa prosim za argument kaj v tem razmišljanju je širjenje nestrpnosti? Ne vidiš na poročilih talibanov, ki ženskam prepovedujejo hodit v šolo?
Joži če imaš nizek IQ ali pa se samo delaš neumno je tvoj problem, kot modi nisem dolžna tebi ali komurkoli razlagati svojih odločitev ali posameznih besed, citatov itd.
Koran prepoveduje puljenje obrvi ženski. Take in podobne zapovedi so po mojem mnenju neumnost. In kdor verjame v to, je nevaren, ker je to fanatizem. Zdaj pa prosim za argument kaj v tem razmišljanju je širjenje nestrpnosti? Ne vidiš na poročilih talibanov, ki ženskam prepovedujejo hodit v šolo?
Zakaj so žaljive? Zakaj ne smeš imeti svojega mnenja o islamu? A ni pa neumno in žaljivo, da so v nekaterih islamskih državah dovoljene poroke z 9-letnimi punčkami? A ni pa neumno in žaljivo, da v Savdijski Arabiji ženske ne smejo voziti avtomobila? Zakaj si taka hinavka?
Joži če imaš nizek IQ ali pa se samo delaš neumno je tvoj problem, kot modi nisem dolžna tebi ali komurkoli razlagati svojih odločitev ali posameznih besed, citatov itd.
Prosim te samo za razlago, zakaj meniš, da širim nestrpnost, če napišem, da se mi zdi verska zapoved, da si ženska ne sme puliti obrvi neumna in fanatična. Lahko argumentiraš?
Krščanska vera ima ravno toliko masla na sebi kot muslimanska. Ampak se ne zdi tako hudo ker se grozote, vojne v imenu Boga ne dogajanjo danes, kar pa ne pomeni da je(po mojem mnenju) kaj boljša vera od drugih. So vsi pripadniki krščanske vere isti? Niso! Čarovništvo je že od nekdaj veljalo za slabo, zakaj? Ker je par posameznikov bilo fanatikov in so izkoristili moč ki so jo imeli za slabe namene. So vsi ki prakticirajo čarovništvo slabi? Niso!
Še enkrat slabi so ljudje, ne vera!
To kar delaš ti Joži je žaljenje vseh pripadnikov vere in zaničevanje vere same, kar ni primerno!
Draga Dorfy, Biblija v nobeni državi ne velja kot zakon, Koran pa v marsikateri. Res ne vidiš razlike?
In ali lahko že prosim navedeš, s čim jih žalim? S tem, ko navajam citate z islamskih strani? S tem, ko kopiram članke, v katerim človekoljubne organizacije navajajo, da so v nekaterih islamskih državah poroke z otroškimi nevestami legalne? Res me zanima, kje ti vidiš žaljivke.
30.05.2015 ob 1:19