Manal je z vsem srcem sprejela pridiganje salafistov. Ponovno si je nadela abayo in niqab ter rokavice. Prenehala je obiskovati drago teto Zein, saj naj bi zenska sla iz hise le po nujnih opravkih, ne pa na druzenje s sorodniki in prijatelji. Ni vec hotela z mamo k sorodnikom v Egipt, saj je bil Egipt gresna dezela, kjer zenske niso bile zagrnjene in se celo hodile v kino in se druzile z moskimi. Na zadnjem obisku v Egiptu je prisla na zajtrk soseda, kar je bilo tam obicajno, a je zavrnila meso, ker se je postila. Manal je takrat prvic zvedela, da je soseda koptska kristjanka, in da v njihovi religiji post pomeni vzdrznost od mesa. To jo je tako vrglo iz tira, da se je sredi zajtrka zacela dreti na sorodnike, ker so v svojo hiso sprejeli nevernico, bili prijazni do nje in ji celo ponudili hrano.
Kljucna doktrina solskega programa je boila Doktrina zvestobe in zanikanje. Prva stopnja je bila sovraziti nevernike in postati njihova sovraznica. Tem ljudem niso smeli slediti v modi, obicajem, morale so jih gledati z mrkim, noben nevernik ne sme priti na pomembne in avtoritativne polozaje. Morale so celo recitirati molitev, ki se je zacela z besedami:
„Vsemogocni Bog, odrezi prijateljske stike med muslimani in neverniki...“
Manal se je vedno bolj spreminjala v salafistko. Na trznici ni vec govorila s trgovci, ker je bilo to za zensko nespodobno, odvrgla je svojo Agatho Christie zaradi nemoralnosti in pridigala mladim Pakistankam in Turkinjam o salafizmu. Ce se je na TV pojavila glasba, je nehala gledati program, ker ni zelela poslusati „Satanovih piscalk“. Samo verska glasba je bila dovoljena. Tipicen tekst takih verskih pesmi je
„Ubij me in me raztrgaj, utopi me v moji krvi,
ne bos zivel v moji dezeli, ne bos letel cez moje nebo
ti si umazanija in razvrat, ti si vzrok za kugo
ti si nevernost in prevara, tvoj namen je skriti svetlobo...
Izcrpaj nevernike s pomori, obsodi jih na tavanje po puscavi,
dvigni zastave religije in vladaj z Nebesko Sarijo.“
Kljub njeni gorecnosti, iz njenega doma ni izginila vsa glasba. Oce je imel kasete s popularnimi muslimanskimi pevci, brat pa kasete z Backstreet Boys in INSYNC. In mama je imela veliko zbirko modnih revij, ki jih je uporabljala pri svojem delu kot sivilja. Nekega dne je bila Manal sama doma in takrat je unicila ocetove in bratove kasete, mamine revije pa je zazgala na strehi. Mama je potem skrivala druzinske fotografije, da se Manal ne bi lotila se teh. Leta kasneje, ko je mama umrla in je nasla skrite fotografije, je bila materi hvalezna.
Manalin spust v salafizem je povzrocal tudi nove druzinske spore. Najprej je domace prezirala, nato je iskala spore. Z bratom se je prej kljub pretepanju na splosno dobro razumela, zdaj sta si bila kot pes in macka. Ko je imela priliko, je potegnila iz njegove denarnice slike pomanjkljivo oblecenih libanonskih pevk in jih pokazala ocetu. Oce, ki se je tudi sam rahlo nagibal k salafizmu, je brata vrgel iz hise. Brat ji je kasneje ocital, da mu je v svojih ekstremisticnih letih povzrocila veliko bolecin.
Kljub svoji zvestobi salafizmu, Manal se ni mogla posloviti od ene nemuslimanske stvari: svoje Barbie doll. Dokler nekega dne ni prisla na obisk njena prav tako salafizmu privrzena prijateljica, ki je Barbie raztrgal. Ko se je njeno radikalno najstnistvo koncalo, je kupila nove Barbike.
Ves ta cas je Manal se vedno rada risala. Uciteljice ji niso verjele, da so risbe njeno delo, zato je morala risati pred njihovimi ocmi. Se vedno samo rastline in nezive predmete. Se cloveske roke so bile prepovedane. Uciteljica je Manal spodbudila, da je risbe posiljala na tekmovanja in tako je nekega dne poslala tudi sliko na tekmovanje pod pokroviteljstvom Aramca (glavna naftna firma v drzavi. Aramco so zaceli Americani, skupaj z Saudi, danes je v Savdskih rokah). Manal je na razstavi zmagala in Aramco ji je za nagrado podelil elektronsko risalno plosco. Zadeeva se je pikljucila na televizor, a njihov stari televizor ni imel vticnice za elektroniko, zato je plosco podarila sosedi. Ampak to je bil Manalin prvi stik z Aramcom. Vpisala se je na umetniski program na ameriski soli v Pennsylvanii. Naloge je dobivala po posti. Oci ji je placal zacetne stroske. Nakar je v verskem razredu zvedela, da bodo ljudje, ki risejozelo strogo kaznovani na Sodni Dan. Sledil je teden dni zmedenosti in vprasanj in nespecnosti in obcutka krivde, nato je svincink odlozila.
Doma so imeli dva telefonska kabla in Manal je lahko poslusala druzinske clane na telefonu. Nekega dne, ko je bila Manal v kaksnem osmem razredu, sestra pa na koncu srednje sole, jo je na telefonu zalotila, ko se je pogovarjala s fantom. Prisluskovala je celemu pogovoru, v katerem je sestra fantu povedala, da ga pogresa. Manal je vse povedala starsema. Izkazalo se je, da je fant sicer bil musliman, ni pa bil Savdijec, kar je bil se dodaten greh. Oce je sestro pretepel in prerezal vse telefonske kable v hisi in druzino tako odrezal od sveta. V solo sta od zdaj naprej sestri smeli samo se v spremstvu mame ali oceta.
poslano v temi :: Berem knjigo Daring to drive Po napadu wahabitov na Veliko Mosejo, je salafizem dobil nov zalet. (Pogledala sem razliko med salafizmom in wahabizmom. Razlike ni prav velike, oziroma se se verski mozje popolnoma ne strinjajo, kaksna je razlika. beseda salafi izhaja iz starodavne besede za pobozne prednike, beseda wahabisem pa po reformatorju iz 18. stoletja, ki je zagovarjal vrnitev h koreninam islama.) Salafisti so Sunni, niso pa vsi Sunni muslimani salafisti. Salafisti so proti zmernemu islamu in proti inovaciji.
Salafisti so v 80ih in 90ih letih porabili vojno rusov v Cecni in v Afganistanu, srbske in hrvaske napade na Bosno in Herzegovino in masakre proti muslimanskim Rohingyam v Mjanmaru (Burmi) kot dokaz, da obstaja svetovna konspiracija za genocid proti muslimanom. In najbolj ogrozene od nemuslimanov so prav zenske. Salafisti so trdili, da bodo nemuslimani razdevicili muslimanke, da jih bodo pripeljali ven iz njihovih his in jim odstranili tancice (= niqabe ipd.). Niqab je kos crnega blaga, ki pokriva zenski obraz. V Savdski arabiji imajo vec stopenj zakrivanja z nikabom: od odkritih oci in delno cela, do cisto tanke reze za oci. V teh letih so salafisti dobili moc. Obvladovali so vse medije in prepovedali knjige, ki niso sledile njihovi ideologiji. „O narod ilsama, te satelitske antene so nevihte upora, velike kot tornado in bodo odtrgale nase domove od njihovih korenin in jih unicile. Prisegam pri Bogu: so hudournik gresnih pozelenj, narejene za to, da bodo pozrle vse ostanke skromnosti, deviskosti in vere,“ je napisal sejk Hamad Aldahloos in eni fatwa (moralni zakoni). Njegovi fatwi so sledili radikalizirani mladi, ki so plezali po strehah in z njih trgali satelitske antene in leta 1990 je dekret Notranjega ministrstva tudi uradno prepovedal uporabo satelitskih anten. Ta dekret je bil v veljavi se v casu pisanja knjige (2017), ceprav ima Savdska Arabija najvec satelitskih kanalov v arabskem svetu.
Verski sejki so hodili tudi po solah in pridigali strah pred peklom. V Amalini dekliski soli so imeli predavanja po zvocniku, saj dekleta (Manal je bila takrat najstnica) niso smele videti moskih verskih vodij. Vedno pogosteje so imele govore tudi uciteljice na soli in ti govori so imeli namen pri solarkah ustvariti obcutek krivde in strahu. Govori so bili graficni in skoraj hipnoticni, v stilu: ’tistega, ki zanemarja molitve bo Bog kaznoval, da se bo utopil zejen (ocitno vpliv zivljenja v puscavi), tudi ce bo spil vodo vseh morij, ne bo potesil zeje. In Bogo bo stanjsal njegov grob, pritiska na njegova rebra, dokler ne bodo vec vzdrzala. Bog bo poslal ogenj na njegov grob, in kaco z imenom ’Pogumna in predrznak’. Take pridige so pritegnile Manal.
Najvecji vpliv je nanjo imela pridiga o umivanju umrlih. V Savdski Arabiji obstojajo tocno dolocene procedure, kako umiti umrlega, najprej z vodo, nato s kafro, in nazadnje tekocino, pripravljeno iz nekega drevesa. Nato truplo zaviejo in pomolijo ob njem preden ga pokopljejo. Uciteljica je postopek demonstrirala na eni od solark in jih izzivala z vprasanji, kot ’kaj ste naredile do sedaj, da ste se pripravile za vgrob?’ Dekleta so ob tem predavanju padla v mnozicno histerijo. Ko so bile punce ze vse panicne, jih je uciteljica se naprej izzivala, ce so zadovoljne s haram stvarmi (prepovedanimi dejanji) kot so tesna oblacila in puljenje obrvi. Na Manal je imelo predavanje tako mocan vpliv, da se je odlocila spremeniti sebe in svojo druzino. Takrat se se ni zavedala, da salafisti spreminjajo odrasle skozi njihove otroke. Njena cela generacija je bila izrabljena, da je potegnila svoje starse stoletje nazaj.
Ena od knjig, ki so bile na voljo zastonj in za nepismene posnete na karticah (kot glasbene kartice za rojstni dan), je imela naslednji tekst:
Moja muslimanska sestra: danes se soocas z odlocno in potuhnjeno vojno proti islamu, da bi te odstranili iz tvoje neprebojne trdnjave. Ne pusti se zapeljati idejam, ki jih promovirajo. Ena od stvari, ki jih sovrazniki islama zelijo odstraniti, je niqab, pokrivalo za obraz, ki loci svobodno zensko od nevernic in suzenj in ki ji pomaga, da se spoprime z volkovi, ki hodijo med nami. Kot je ucenjak al-Quturbi rekel: celota zenske - njeno telo in njen glas sta a’ura (gresno ju je postaviti na ogled) in ju ne smemo odkriti, razen ce je potreba za to. Ena znacilnost zakrivanja je, da deluje kot kontejner za celo telo in se ga ne sme odisaviti. To je prikazano v hadithu, ki pravi, da so odisavljene zenske presustnice. Zakrivanje vam ni ukazano, da vas omejuje, ampak da vas pocasti in vam da dostojanstvo. Z nosnjo verskega pokrivala ohranjate sebe in scitite druzbo pred korupcijo in nemoralnostjo. Moja muslimanska sestra, ko preberes to knjigo jo daj naprej, drugi muslimanski sesti.
Prepovedano je bilo tudinositi hlace, si delati modne priceske, naredeti preco v laseh na eni strani, ker te stvari naredijo zensko podobno nevernicam. Lak za nohte je prepovedan, ke preprecuje obredno umivanje rok. Puljenje obrvi je bil tak greh, da so se frizerski saloni izobesili table z napisom, da tega zaradi vere ne delajo.
Salafisti so zahtevali popolno pokorscino mozu, ali kot je nek sejk zapisal; „Ce ima vas moz rano, iz katere se cedi gnoj, in polizete hnoj, je to se vedno dosti manj, kot se od vas pricakuje“.
poslano v temi :: Berem knjigo Daring to drive Psi so v Savdski Arabiji haram - prepovedani. Dovoljene so macke in ptici. Teta Zein je imela vec mack, ki so se prosto sprehajale po hisi, nhjen brat, manalin oce pa vec ptic, za katere je vzorno skrbel.
Ko je bilo Manal 10, (leta 1989 ) je imela prijazno uciteljico za vero Sanoo. Nikoli ni vpila in nikoli ni ucenk tepla z ravnilom, zato je postala Manalin vzor. Uciteljica je v solo prisla v abayi (crni halji), ki jo je potegnila cez glavo, obraz pa ji je zakrival niqab. Roke si je zakrivala s crnimi rokavicami. Delovala je kot velika crna gmota, a Manal je takrat v njej videla le vzorno uciteljico. Zato si je zelela nositi abayo in niqab. Mama ji je ustregla in Manal je naslednjega dne ponosno odkorakala v solo, skrita v crnini od glave do peta. Njeno navdusenje je v arabski vrocini hitro izpuhtelo, saj ji je niqab prepreceval normalno dihanje. Pri vsakem vdihu je potegnila v usta niqab, ki je bil vlazen od njene sape. Poleg tega zaradi niqaba ni videla skoraj nic. Kar naprej se je zaletavala v mize in stole in se na stopnicah zapletala v gube abaye in nekajkrat skoraj padla po stpnicah. Vedela je, da niqab ni zanjo, a jo je bilo prevec sram, da bi ga tako hitro odlozila. Drugi otroci so se ji posmehovali, a Manal je bila se bolj odlocna, da vztraja. Po drugi strani je bilo vedno tezje nositi niqab. Odresili sta jo sestra in sestricna, ki sta ji med norcevanjem potegnili niqab z glave. Manal je tako nasla dober izgovor, da ji ni bilo treba vec nositi opresivnega niqaba.
Pri 13ih je dobila prvo menstruacijo. Najprej se je zaupala sestricni, upajoc, da sestricna ne bo nikomur povedala. Ceprav so imeli v soli pri verskem pouku tudi lekcije o pravilnem dnevnem umivanju in zaporedju telesnih delov, ki se umijejo, o umivanju po penstruaciji in o umivanju na 40. dan po porodu, Manal ni vedela nicesar o vlozkih. Sestricna, ki je bila starejsa, ji je dala nekaj svojih in ji povedala, da je zdaj zenska. Nato je vse povedala svoji mami, prijazni teti Zein, ki naenkrat ni bila vec tako zelo prijazna. Teta je vse povedala naprej, se prej pa je Manal prepovedala stike z njenima sinovoma, Manalinima bratrancema. Z enim od njiju sta se pogosto igrala skupaj, zdaj pa je bil naenkrat odrezan od njenega sveta. Otrostva je bilo konec. Bratranci in sestricne se po muslimanskem zakonu lahko porocajo, zato bratranec ne sodi med potencialne skrbnike, prav nasprotno: od prve menstruacije naprej deklice nimajo vec stikov s svojimi bratranci.
Kot otrok se ni zavedala, pod kaksnim mocnim verskim- wahabitskim pritiskom so odrascali. Wahabisem prakticira manjsina suni muslimanov, ki zivijo v vecjem predelu Savdske Arabije. Na vzhodu in v Iranu zivijo pretezno siiti, ki wahabizma po pravilu ne prakticirajo. V soli je bilo okoli 60% pouka namenjenega verski vzgoji, letaki o morali in veri so bili na razpolago povsod, celo na letaliscu. Sarija prav tako. Druzina je zivela v blizini Velike/ Svete Moseje in tam blizu so na ob petkih po molitvah trgu izvajali obglavljanja pred mnozico gledalcev. Manal se spomni nekega Pakistanca, ki so ga vlekli cez trg. Moski je gledal z grozo v oceh, urin mu je usel. Manal ni mogla gledati do konca.
Blizu Velike Moseje se je vedno trlo ljudi, zato so bile ulice in trgi v blizini raj za zeparje. Ko so jih ujeli, so jim obcasno odrezali desno roko od zapestja navzdol, kot je doloceno v koranu. Nato so roko pomocili v vrelo olje, da so ustavili krvavitev. Ce so tatu ponovno ujeli, so mu odrezali desno stopalo tik nad gleznjem. Seveda, pravi Manal, vplivnih ljudi, ki so ukradli milijarde, taka kazen ni nikoli doletela. Kazen je bila rezervirana le za male, revne zeparje.
poslano v temi :: Berem knjigo Daring to drive Doma je bilo dosti nasilja. Ker sta starsa tepla otroke, oce pa tudi mamo, so otroci prevzeli tak vzorec obnasanja. Pravi, da sta se najprej tepli s sestro, nto pa obe se z bratom. Oce ji je zadnjic prisolil zausnico, ko ji je bilo okoli 17 ali 18 let. Po njej ji je zvonilo v usesu ves popoldan.
Druzina je redno potovala k svojim sorodnikom v Egipt in obcasno v Libanon, kjjer je Manal spoznavala stvari, ki so bile v Savdski Arabiji prepovedane. Zakon je sel celo tako dalec, da je prepovedal prodaj punck - igrac. Dovolljene so bile le brezoblicne puncke iz blaga, vse ostalo je bilo prepovedano. Tudi veliko knjig za otroke je bilo prepovedanih. Tako je prvic videla puncko Barbie pri svoji sestricni v Meki. Poncko je v drzavo presvercal njen oce. Manal se je takoj navdusila in na naslednjem obisku v Egipt ji je mama kupila Barbie drsalko. Sama pa je pri sorodniki odkrila zapraseno serijo Pet prijateljev, ki je bila na kupu za ogenj v peci za kruh. Knjige je ocistila in jih z Barbie skrila na dno potovalke in vse uspesno presvercala domov.
Pet prijateljev jo je tako navdusilo, da je se sama spesnila kriminalko za otroke in jo dala uciteljici v recenzijo. Ker od uciteljice ni bilo odgovora, jo je po dveh tednih vprasala, ce je ze prebrala. Uciteljica jo je pred razredom nadrla, da je njen plagiat raztrgala na koscke.
Najlepse spomine ima na leto 1990. Takrat so spet obiskali sorodnike v Egiptu in Libanonu. Ko so bili v Libanonu, so Americani s Savdi napadli Irak. V LIbanonu je bilo popolnoma drugacno politicno ozracje kot doma in pojavljale so se privoscljive govorice, da so ZDA zavzele Savdsko Arabijo. Neka karikatura je celo prikazovala savdskega kralja Fahda, kako okoli Kaabe v Veliki Moseji vodi kamelo, na kateri sedi Georg Bush. Vsi panicni so klicali oceta, ki je ostal doma, ki jih je potolazil, da Savdska Arabija ni okupirana. Takrat je tudi prvic srecala svojega ze odraslega polbrata iz maminega prvega zakona. Tudi mmmama ga je prvic videla od kar je bil se cisto majhen. Brat je vsa ta leta zivel pri svojem ocetu v Egiptu.
V Savdski Arabiji se je pocutila dobrodoslo le pri eni ocetovi sestri, teti Zein. Bila je zenska starega kova. Izhajala je iz plemena Hejazi in doma ni nosila zapovedane crne halje abaye, ampak tradicionalna oblacila svojega plemena - svetlo azurno obleko, odprto cez prsa, pod njo pa bel brezrokavnik z visokim ovratnikom in srebrnimi gumbi. Cez glavo si je zavila bel sal, ki je puscal pogled na njene lase. Roke je imela vedno pobarvane s henno (rdecim barvilom) na rokah in okoli vratu pa je nosila toliko nakita in zapestnic, da so vsi zaradi zvonckljanja nakita ze vnaprej vedeli, da prihaja ona. Manal je bilo se bolj pomembno, da ima njena hci prave puncke.
Ko so se vrnili iz Libanona, je bila vojna z Irakom v polnem teku in sole ni bilo 6 mesecev. Teta Zein je takrat pomagala svoji mami, Manalini babici, na dezeli in Manal je prosila mamo, ce ji gre lahko pomagat. Mama je privolila. Njena babica je zivela v vasici Tarfa'a, kar pomeni tamariska. Vasica je lezala v dolini sredi gora. Skupina opecnatih his z lesenimi stropovi je bila raztresena vzdolz pescene ceste. Edini vir energije je bil diselski motor (je mislila generator?), ki so ga zalaufali samo ponoci. Vasica ni imela vodovoda, telefona ali specerijske trgovine, ceprav je bila le dobrih 30 km iz Meke. Tudi narecje domacinov je bilo Manal skorajda nerazumljivo. Vsi ljudje so se med seboj poznali in vsi so si bili v sorodu.
Babica je imela hiso na zacetku vasi. Od ceste jo je locila visoka zidana ograja z zelenimi kovinskimi vrati. Skozi vrata si stopil na veliko dvorisce, tlakovano z recnimi kamni. Na desni je stal tank za vodo, ki jo je 1x na mesec pripeljal tovornjak, na levi strani dvorisca je bilo neplodno drevo, omenjeno v koranu in nekaj kaktusov. Hisa je imela kopalnico. V njej je bilo stranisce - luknja v tleh, ki so jo pokrili z betonskim tlakovcem. Sama hisa je imela 3 sobe. Babicino sobo je hladila puscavska klima na vodo (?). Drga soba je bila kuhinja, tretja pa dodatna soba, kjer so hranili zimnice in rocno tkane reproge. Babica je vsako jutro pomolzla kozo in pripravila caj s kozjim mlekom, otroci pa so nabrali jajca. Potem so skupaj pojedli omlete in poslusali radijska porocila. Teta Zein je bila prijazna in mirna zenska, ki nikoli ni vpila na otroke ali jih tepla.
Zivljenje v vasi je bilo popolnoma drugacno kot v mestu. vsa dekleta so znala delati kmecka in gospodinjska dela, peci kruh in nobena zenska ni nosila zapovedane crne abaye (halje). Zenske so nosile kurte svetlih barv in stisnjene v pasu (nekaksna telesu se prilegajoca dolga tunika), glavo so imele ovito v roza li bel sal, v nosovih pa rinko. Zenske so se po popoldanski molitvi rade zbrale na blazinah na dvoriscu pri babici, ki jim je postregla kavo z gingerjem, zeliscni caj in slane kolacke in datlje. Deklice se zenskam niso smele pridruziti, zato so se igrale z dugimi otroki za hiso, kjer so se preganjali po suhih strugah gorskih potokov in plezali po pobocjih in tekmovali, kdo vrze kamen najdlje. Vascani so imeli velika polja, ki so jih namakali z vodo iz bliznjih vodnjakov. Na poljih so gojili alfalfo, banane, mango, limete in drugo sadje. Tega idilicnega kraja Manalinega otrostva ni vec. Okoli 1998 so zgradili jez, kamor so speljali vso vodo iz vaskih vodnjakov. Namesto zelenih polj je danes tam puscava.
Naslednje leto marca, takoj po koncu vojne z Irakom, se je morala vrniti k svojima vedno jeznima starsema v ozke ulice Meke.
poslano v temi :: Berem knjigo Daring to drive Ne vem, nikjer konkretno ne napise predmetov. Do zdaj je omenila arabscino, zemljepis in zgodovino. Verjetno imajo tudi matematiko in kaksen znanstveni predmet. V enem poglavju pravi, da ocenjuje, da je bilo verski vzgoji namenjeno okoli 60% pouka. Podobno sem brala tudi v National geograficu, namrec, da sole dajejo veliko prevec poudarka na religijo in premalo na kvalitetno ucenje znanosti, to je matematike, fizike, kemije in biologije. Zato se tudi velik del studentov vpise na razne univerze, kjer studirajo islam, kar jih na koncu po vecini naredi nezaposlive, kajti na veri se ne da graditi ekonomije. .
poslano v temi :: Berem knjigo Daring to drive V Britanski Kolumbiji gori vec kot 600 pozarov. Najvecji je velik preko 300 km2, veliko jih je po 20 do 50 km2 in na stotine manjsih.
Tudi California ima hude probleme, kot vsako leto. Prevroce in presuho je.
Se je pa res zelo ohladilo, precej bolj, kot so napovedovali. Mi se dezevnih oblakov ne vidimo, toliko je dima. Samo pri tleh je bojse.
poslano v temi :: kako zgleda sonce? Uzivaj. Enkrat sem celo uro gledala meteor shower in je bilo ena najlepsih stvari, ki sem jih videla v zivljenju.
poslano v temi :: kako zgleda sonce? Mi ze vec dni nismo videli ne sonca, ne lune, ne zvezd. Vidimo le sivo nebo zaradi dima v zraku. Ne vidimo soncnih vzhodov, ne zahodov. Vedno je enaka sivina, da imas obcutek, da se bo vsak cas stemnilo. Dva dni je bil dez, a ni naredil bistvene razlike. Se lahko zaradi pozarov cela zemlja ohladi, kot se je to ze dogajalo pri velikih vulkanski izbruhih?
https://shawglobalnews.files.wordpress.com/2018/08/wildfires-saturday.jpg?quality=70&strip=all&w=754&h=503&crop=1&zoom=2http://
poslano v temi :: kako zgleda sonce? Avtor: https://www.cvek123.com/clani/wicked-witch/ WiCkEd WiTcH Nikoli nič trenirala, šport me ni nikoli zanimal. Plus da se težko spraviš k temu, če si kost in koža brez mišične mase in s pomanjkanjem železa.
Zdaj se na vsake toliko spravim na kolo, grem na sosednji hrib, včeraj sem po enem letu rolala.:P Ampak mi je oproščeno, ker imamo tako slabe ceste, da imaš srečo, če cel prideš domov.poslano v temi :: A gledate atletiko |
poslano v temi :: kako zgleda sonce?