Nekega dne je C. spet odšla iz šole domov po Arthurja. Začel je padati sneg. V treh letih, kar je C. hodila na kolidž, je že večkrat doživela snežni metež, a nikoli ni bilo nič resnega.
Približno 25 km iz Cedarja pa C. naenkrat ni videla niti meter pred sabo, kljub prižganim lučem. Vozila je počasi, ker ni imela zimskih gum-za južni Utah take snežne razmere niti niso bile običajne. Naenkrat je zapeljala na led, izgubila je nadzor nad vozilom, se večkrat zavrtela okoli svoje osi in se zaletela. Večino udarca je absorbiral zadnji del vozila. Ko je C. odprla oči, je videla, da so vsa okna, razen na voznikovi strani, razbita. Zaradi ledenega zraka jo je hitro začelo zebsti. Kombi je ležal na boku in ko je C. zlezla iz njega, je ugotovila, da visi na robu previsa. Malo je manjkalo pa bi zgrmela navzdol na avtocesto.
Na avtocesti je videla nekaj zapuščenih vozil, vsa so bila razbita, a nobenega, ki bi se premikal. Ugibala je, da so avtocesto zaradi meteža mogoče zaprli. Ker je bilo mrzlo, C. pa je bila slabo oblečena, je bila zelo hitro premražena. Začela je skakati na mestu, da bi se ogrela, a je hitro postala utrujena. Naenkrat je zaslišala hrup na avtocesti-bil je plug, a je kljub mahanju in kričanju ni videl.
Potem pa je zagledala ob avtu na avtocesti dva človeka. Hitro je odšla do njiju. Bila sta študenta iz Kalifornije na poti na Univerzo Brighama Younga v Provo. Vozila sta en za drugim, a se je prvi avto prevrnil, drugemu avtu pa je uspelo ustaviti. V tem avtu je bilo ogromno prtljage, prost je bil le voznikov sedež, zato sta se študenta na njem izmenično grela. Ko sta videla, kako premražena je C., sta ji sedež takoj ponudila.
Kmalu je pripeljal še en plug, ki je ustavil in po radiu poklical na pomoč. Ko je prišel policist, je bil presenečen ob stanju C. avta in da jo je C. odnesla brez prask. Prišlo je še nekaj ljudi iz FLDS, med njimi tudi Merrilov brat, ki je rekel, da bo počakal na vlečno službo, ostali so pa C. odpeljali domov.
Merril je vedel, da je začelo hudo snežiti, a C. dolgo ni prišla domov. Klical je v Cedar, kjer je izvedel, da je C. že dolgo nazaj odšla. Poklical je še C. očeta, ki tudi ni vedel, kje je C. Oče se je odločil, da bosta skuaj z mamo odšla poiskat C. Na poti sta videla C. kombi na avtovleki, a šofer ni vedel nič o C. Ko sta končno prišla domov, sta izvedela, da je C. tudi živa in zdrava prišla domov.
C. je ob prihodu domov najprej objela Arthurja, ki je bil takrat star dobro leto. Dodobra se je ogrela šele naslednji dan, a o svoji nosečnosti ni vedela nič. Skrbelo jo je, da bi nesreča in mraz lahko povzročila splav, a ker ni krvavela, je upala, da je vse v redu.
Odšla je nazaj v šolo. Podnevi je bilo vse v redu, ponoči pa so jo mučile nočne more o nesreči. Nekaj časa se je zato izogibala vožnji, venomer je iskala izgovore, da ne bi vozila. A nihče ni nič posumil, ker v veliki družini se vedno najde nekdo, ki bi vozil. Včasih, redko se je zgodilo, da se je morala sama pripeljati s kolidža domov, po diplomi pa ni hotela nikoli več voziti.
Na podelitev diplom sta prišla Merril in oče. C. je bila na diplomo zelo ponosna. Njena poroka je sicer pomenila konec sanj, da bi postala zdravnica, a je postala učiteljica. Zdaj pa se bo morala preseliti nazaj v Colorado City. Prvič od poroke bo morala vsak dan živeti kot četrta Merilova žena.
Slabost ji je še vedno povzročala težave, a končala se je dan pred porodom. Pri porodu je prisostvoval samo Merril. Novorojenka je bila prelepa, težka 3200 g in zdrava. C. se je odvalil kamen od srca. Strahe jo je bilo namreč posledic nesreče.
Pri treh tednih se je Merril odločil, da bo dojenčico poimenoval Betty. To je bilo njegovo najljubše ime, ki ga je prihranil za svojo najljubšo hčerko. Med svojimi otroki je imel svoje ljubljenčke, kar je vedno jasno pokazal. Imeli so več privilegijev in C. bo čez leta ugotovila, kako visok status ima Betty v družini in kako bo to vplivalo na vse.
Rodila se je 2. julija 1989. C. je bila takrat stara 21 let in imela je sina in hčer. V svojem kaotičnem svetu je končno imela svoj otok ljubezni.
Teden dni po kolidžu sta imeli C. in Tammy dolg pogovor. C. je bila poročena že skoraj 4 leta in najbolj blizu si je bila s Tammy. Ona pa se je razumela z vsemi: laskala je Merrilu in Barbari ter svoj vpliv uporabila za zaščito drugih.
Merrilove finance so bile vedno stabilne, a prišlo je do spora z državo glede zemlje, ki jo je najel za izkopavanje gramoza. Moral je plačati 90.000 dolarjev kazni in pri tem skoraj bankrotiral. To je imelo tudi hude posledice za družino.
Družina ni mogla več sodelovati v blagovni menjavi v okviru skupnosti. Prej so menjavali cement za različno blago, zdaj pa ga Merril ni mogel več dobavljati, zato so morali vse plačevati z gotovino.
Zdaj je družina dobila le 100 dolarjev na teden, kar je moralo zadostovati za hrano za vso družino s šestimi ženami in 30 otroki (10 otrok je bilo že poročenih). Zdaj sta v trgovino hodili C. in Tammy, česar so bile Merrilove hčerke vesele. A še vedno so bile venomer nataknjene in slabe volje, ker so se iz princesk spremenile v Pepelke. Morale so prati, čistiti, kuhati, biti varuške... Svoje nestrinjanje s tem so pokazale tako, da je bila hiša večno smetišče. Malo so tudi prale in vedno spekle premalo kruha.
Tammy je tako življenje težko prenašala, zato sta se s C. zmenili, da bosta sami postorili več dela in si ga razdelili. Denarja je bilo še vedno premalo, zato sta vse higienske pripomočke skrčili na minimum. Plenice so ostale nujno potrebne. Imeli so tudi zelenjavni vrt.
A kljub njunim prizadevanjem je napetost v družini rasla. Merril in Barbara sta bila užaljena, ker bi se Tammy in C. pred spremembami morali posvetovati z Barbaro. Nekega večera celo ni hotel jesti večerje, ker se C. pred kuhanjem ni posvetovala z Barbaro.
C. o Merrilu ni razmišljala kot o svojem možu, Božjem darilu, ampak o "tistem moškem". Bil je egocentrični tiran, s katerim se je bila prisiljena poročiti. Jezna je bila, ker je bila finančno odvisna od njega. Bila je še vedno vernica FLDS, a se je zavedala, da se Merril ne drži verskih zapovedi. C. je bila začudena, kako ima lahko Merril še vedno visok položaj v skupnosti, a do svojih žena se ne obnaša v skladu z vero.
Nekaj mesecev je družina komaj shajala. Bili so celo brez šampona, zobne paste in mila. Prišla je tudi zima in vrt je bil opustošen. C. je upala, da bo Merril kmalu sam dojel, da je njegova družina lačna in bo poskrbel za njih. a se to ni zgodilo.
Merril in Barbara sta še vedno živela v Page-u. Njun življenjski slog se ni popolnoma nič spremenil. Še vedno sta vsak večer jedla zunaj in pila vino.
Mormonska cerkev in FLDS se razhajata glede pitja alkohola. Verski princip "besede modrosti" prepoveduje alkohol in tople pijače. Glavna mormonska cerkev je ta princip začela upoštevati šele po odpovedi poligamiji in nebeški zakonski zvezi, FLDS pa se je ravnala po starejši zapovedi, ki ni bila tako stroga glede "besed modrosti".
Betty se je v tem času še vedno dojila, C. pa je skrbelo za Arthurja. Začel je hujšati, ker je dobival premalo hrane. C. se je bala, da bo izgubila še svoje mleko, denarja za umetnega pa tako ni bilo.
Novembra je Merril prišel domov in sklical sestanek z vsemi ženami. Naročil je, da bo odslej le Barbara vnašala katerekoli spremembe v zvezi z družinsko politiko in razporeditvijo del. C. je bila jezna. Kako naj Barbara odloča o vseh stvareh, če je nikoli ni doma? Merrilu ni bilo všeč, če se mu kdorkoli postavi po robu, zato je C. začel oštevati. Druge žene so bile ob tem tiho, čeprav so bile istega mišljenja kot C.
C. se je le redko uprla možu, a ko se je, se ni bala nikogar. Zdaj je bilo na kocki njeno preživetje in življenje njenih otrok. Zato se je Merrilu ponovno uprla in zdaj so se ji pridružile še vse ostale žene. Pritožile so se, da so one in otroci lačni. Barbara ne skrbi za svoje otroke. Barbara samo ukazuje in nič ne naredi. Barbara je ob plazu kritik začela jokati in Merril je bil jezen, ker so jo ponižale. Je pa popustil: zdaj bodo žene dobile več denarja za gospodinjstvo. Posredno pa jim je povedal, da bodo za upor plačale.
Zdaj se je vzdušje v hiši popravilo. Vsaj lačni niso bili več. A C. je vedela, da je Merril jezen nanjo, ker je zanetila spor in da ga bo morala nekoč poplačati.
C. je že mesec dni delala kot nadomestna učiteljica, nato pa se je odprlo delovno mesto učitelja v 6. razredu. Naslednje leto je bila pa prestavljena v 2. razred. Za to mesto je bilo veliko kandidatov, nekateri z več izkušnjami kot C., a Merril je užival velik ugled, zato je delo dobila C. Bila je vesela, ker je dobila svoj razred. Edino tukaj je lahko nadzorovala svoj svet.
Ni pa ji bilo všeč, ker je otroka puščala v neprimernem varstvu pri Merrilovih hčerkah.Več njegovih hčerk, starih čez 20, je bilo še neporočenih. V skupnostih FLDS (Colorado City, Hildale, Salt Lake City in Kanada) je vrelo, ker je bilo vedno več neporočenih deklet.
Prerok se je prej vsako leto dogovoril za več sto zakonov, stric Rulon pa je bil v zaostanku. Delno je bilo krivo to, da je živel V Salt Lake City-ju in družin drugje sploh poznal ni.
Starši so se začeli bati, da bi si hčerke začele kar same izbirati moža, če ne bodo kmalu dodeljene v zakon. Pritožili so se stricu Rulonu, ta pa jim je rekel, naj očetje kar sami najdejo primernega ženina za svoje hčerke. Za to odredbo so vedeli vsi, a se o tem ni nikoli odkrito govorilo, saj je bila to očitna kršitev načel FLDS.
Tammy je nekega dne povedala C., da se je stric Rulon (star čez 80 let) poročil z Bonnie, mlajšo sestro Ruth in Barbare (stara malo čez 20 let). Tammy je sama doživela poroko s toliko starejšim moškim in bila je jezna, čeprav se je počutila manjvredno, ker tako čuti. Tammy in njen prejšnji mož, stric Roy sta imela približno isto razliko v letih in v desetih letih zakona, sta imela spolne odnose le nekajkrat., ker je bil večino časa bolan in je veliko preležal v postelji, zato nikoli nista mogla vzpostaviti pristnega odnosa. Ob taki poroki se počutiš kot jagenjček, ki so ga starši žrtvovali v zameno za ugled, ki so ga dobili s pomembno poroko.
C. je Bonnie videla nekajkrat po poroki. Njene oči so bile brez leska, oblačila se je še bolj konzervativno in videlo se je, da je v stiski. C. je vedela, kako zgleda poroka s 30 let starejšim, a verjetno je hujša poroka s 60 let starejšim moškim.
9 mesecev kasneje je bilo novo oznanilo poroke. Loretta, Merrilova hči se bo poročila. C. je bila presenečena, ker je Loretta imela starejše sestre, ki še niso bile poročene. Merril ji je ponosno povedal, da je ženin stric Rulon.
Na poroko v SLC je prišla cela družina, sam obred pa je vodil Merril osebno. Bil je starešina in je imel pooblastilo. Stric Rulon ni bil dovolj močan, da bi stal, zato je med obredom sedel v naslanjaču, Lorreta pa poleg. Merril je kar žarel-zdaj bo imel neposredni dostop do preroka.
C. je vedela, da ima Merril rad moč, a si ni predstavljala preko koliko trupel je sposoben iti, da bi jo dobil.
Ženska v FLDS je s svojo usodo seznanjena na dva načina: ko je dodeljena v zakon (prerok od Boga izve ime njenega bodočega moža), pred tem (običajno v najstniških letih) pa ženska dobi še patriarhalni blagoslov, ki določa njeno življenjsko poslanstvo.
Ko so Merrilove hčerke dobile patriarhalni blagoslov, je C. ugotovila, da sama svojega sploh nikoli ni dobila. Vprašala je moža, če bi ga lahko dobila tudi ona. Merril je bil začuden, a ji je ugodil.
Patriarh je v hierarhiji FLDS tretji po vrsti, za prerokom in apostoli. Prerok prejema razodetja za vse ljudi v skupščini, a nič o njihovi prihodnosti. Ta dolžnost pripada patriarhom. V C. skupnosti so živeli trije patriarhi, ki so podeljevali patriarhalni blagoslov.
Ženske o svojem blagoslovu niso veliko govorile z drugimi, ker bi to lahko vplivalo na njihovo prihodnost. A kolikor je C. izvedela, jim je bilo v večini povedano, da bodo dobre žene in matere.
C. posvetitev je bila drugačna. Posvetil jo je Joseph Barlow, vnuk nekdanjega preroka. C. je povedal, da je direktna naslednica Abrahama, Izaka, Jakoba in Jezusa Kristusa. V prejšnjem življenju naj bi imela veliko vlogo pri izgonu hudiča iz nebes, zato si je prislužila, da bo videla Jezusa ob njegovem ponovnem prihodu na Zemljo in na poslednji dan bo popeljana v 1000 let miru.
C. je bila presenečena. Pričakovala je, da bo v prerokbi govora o zakonu in otrocih, a je govorila o njeni bistroumnosti, ki se je in bo izkazala v nebeški vojni proti duhovom, ki so se obrnili proti Bogu. Imela naj bi tudi sposobnost razlikovanja med dobrim in zlom in tako bo v poslednjih dneh lahko zaščitila ljudstvo. Delala bo v templju in skrbela za duhovno oskrbo veliko ljudi.
Po posvetitvi je bila C. zmedena. V FLDS ni bilo veliko žensk, ki bi pomembno vplivale na življenja drugih v skupnosti. Njena posvetitev je govorila o usodi, ki je C. ni ravno iskala.
Merril C. o njenem patriarhalnem blagoslovu ni nikoli nič vprašal. Verjetno je domneval, da ni nič posebnega.
C. oče in Merril sta po poroki spet postala poslovna partnerja. Skupaj sta vlagala v motele, domove za ostarele in eno ali dve restavraciji. Pogosta sta skupaj odhajala na poslovna potovanja.
Merril je večinoma s seboj na potovanja vozil Barbaro, pred pol leta sta bila v Washingtonu. Oče in Merril sta ponovno načrtovala potovanje na Havaje, zato Merril s seboj ni mogel spet vzeti Barbare. Imel je tri nove žene in čutil je pritisk, da mora zdaj vzeti kakšno drugo ženo s seboj, ker je v skupnosti gojil podobo zaščitnika. V FLDS bi moral mož žene obravnavati enakovredno, ker žena lahko prejme razodetje od Boga le preko moža. Če je mož dajal prednost le eni ženi, to škodi njegovi podobi, ki jo ima v skupnosti. To je bil eden izmed razlogov, zakaj so bile Merrilove žene kar naprej noseče. A to je bila le namišljena podoba dobrih odnosov z njegovimi ženami, ker je v resnici ljubil le Barbaro. Užival pa je v moči, ki mu jo daje poligamija in ker je bil narcis, je užival v pozornosti.
C. je preko očeta izvedela za potovanje in da je njen oče kupil tri dodatne vozovnice-torej Merril s sabo lahko vzame tri žene. C. je bila besna in ni hotela iti, ker je vedela, da se potovanje z več ženami nikoli ne obnese. Potožila se je mami, a ta jo je obtožila, da je nehvaležna in da se je moral njen oče posebej potruditi, da je C. ena izmed tistih treh žena.
Ko je Tammy izvedela za potovanje, je bila tudi jezna, ker bodo odšle tri žene. Merrilu je rekla, da bi morala iti le C., ker je njen oče kupil vozovnice, a Merril ni popustil. Tudi Cathleen je bila jezna in je moža neuspešno hotela prepričati, da bi šla sama.
C. je že vedela, da se ne splača upirati. Bila je na začetku tretje nosečnosti in ponovno ji je bilo obupno slabo. Ni ji bilo všeč tudi, da bo morala svoja otroka za čas potovanja pustiti doma, ker o njuni oskrbi medtem ni imela nobene besede. Sester ali prijateljic pa za pomoč ni smela prositi.
C. se je začela pripravljati na potovanje. Napisala je učne priprave za svoj razred, kupila blago za obleke in jih začela šivati. Tammy se je počutila ogroženo in kljub polni omari tudi sama naročila svojim sestram, naj ji sešijejo novih oblek. Bila je jezna in vsem govorila, da je bila prisiljena oditi na potovanje s C. C. je naredila podlo, čeprav je vedela, da si C. sploh ne želi na potovanje. Cathleen se je držala bolj v ozadju. Tudi ona je bila že noseča. C. se je s Tammy želela pogovoriti o njenem obnašanju, a neuspešno.
Kmalu pa je imela Tammy novo misijo pred sabo: nosečnost. Bila je edina žena, ki še ni bila noseča ali z otroki. Bila je zelo nesrečna, sploh, ker je njena mama imela 20 otrok in bila žena z velikim vplivom na moža. Tammyjin položaj v skupnosti je bil zelo nenavaden: pri 18. se je poročila s 70 let starejšim stricem Royem in v 10 letih zakona nista niti enkrat imela spolnih odnosov. Preden je C. rodila Arthurja, je imela Tammy za sabo že eno namišljeno nosečnost. Jemala je clomid (zdravilo za povečanje plodnosti), a po namišljeni nosečnosti, ji je Merril prepovedal jemanje. Ni ga ubogala, zato Merril z njo ni želel več imeti spolnih odnosov. To jim je Tammy sama povedala.
Tammy si je otroka vedno bolj želela, zato je pred potovanjem začela uživati dvojno dozo clomida. Upala je na zanositev na Havajih, zato na C. ni več gledala kot grožnjo.
Na dan odhoda je bila Tammy vesela, Cathleen se je kujala in bila tiho, C. pa je bila tiho vdana v usodo. Ker je predvidevala, da bo to njeno edino potovanje, je hotela izkusiti čimveč. Med skupnim zajtrkom je bila Barbara zelo nesrečna. 7 dni ne bo videla moža-od njune poroke še nista bila toliko časa ločena.
V kombiju je Tammy sedela spredaj in ves čas klepetala. Merril je bil tiho, Cathleen užaljena, ker jo je vmes Tammy utišala, ko je želela nekaj povedati, C: pa je bila žalostna zaradi otrok in bilo ji je slabo. Na potovanje so odšli skupaj s še šestimi zakonskimi pari iz skupnosti. Pogosto so bogatejši člani odhajali na potovanja. Na letališču je njihova družba precej izstopala. Verjetno so tudi edini odšli na Havaje brez kopalk in kratkih hlač in majic. Ljudje so buljili, a se niso pustili motiti. Oni so ljudstvo, izbrano od Boga.
Na letalu iz Las Vegasa je Tammy sedela poleg Merrila, na letalu iz Los Angelesa do Havajev pa Tammy in C. Cathleen je bila užaljena in se je počutila izključeno. Merril jo je še ponižal, zato se je presedla v zadnji konec letala in tiho jokala. Ostali potniki so strmeli v njih in se čudili njihovemu obnašanju. Drugi pari iz skupnosti so bili tiho ob tem dogodku iz spoštovanja do Merrila. Tammy se je počutila kot zmagovalka.
Na avtobusu je C. sedela poleg Merrila. Tammy jo je takoj napadla, da je sebična in bi morala pustiti še njima s Cathleen kdaj sedeti z Merrilom. Napadla je tudi Merrila, če misli tudi spati le s C. Merril je bil tiho, vsem ostalim je bilo pa nerodno.
V hotelu je Merril v svojo sobo povabil Tammy, a se je čez nekaj časa vrnila v sobo ostalih dveh žena. Merrila je bolela glava in je takoj zaspal. Tammy je bila jezna, ker se njena misija ni uresničevala. Upala je na tolažbo, a je ni dobila. C. in Cathleen sta ugotovili, da je Tammy manipulatorska, zlobna in sebična.
Pri zajtrku so se spet sprli glede sedeža. Cathleen je ponovno izvisela. Za ogled otoka so najeli zaprt kombi, čeprav so vsi ostali pari najeli kabriolet. Očitno se je Merril odločil, da na tem potovanju ne bo nihče užival. C. je med potjo večkrat bruhala zaradi ovinkov, zaprtega avta in več plasti dolgih oblek.
Pri večerji se je C. odločila, da bo sedela zraven očeta in Rosie. Končno olajšanje, ker je bilo pri večerji mir.
Merril je naznanil, da bo tisto noč spal s C.. Tammy je bila jezna, ker je C. že noseča, z njo pa sploh ni imel spolnih odnosov. Merril je (spet) ostal tiho.
V FLDS je pravilo, da moški ne sme seksati s svojo nosečo ženo. A temu se je lahko izogniti: mož lahko dobi razodetje od Boga, da lahko seksa s svojo nosečo ženo.
Naslednji dan so odšli na otok Kauai. C. se je zdelo kot v rajskem vrtu. Hotela je na sprehod po obali, a sta Tammy in Cathleen želeli ostati v sobi pri Merrilu, zato je odšla z Rosie.Z njo sta imeli bolj površinski, a vseeno dober odnos. Ni pa ji mogla zaupati svojih čustev, ker bi jo zavrnila.
Med potjo sta našli kokosov oreh in ga prinesli Merrilu. Bil je navdušen, zato se je odločil, da jih bo poslal vsem prijateljem. Vse tri žene so potem celo popoldne iskale kokosove orehe in jih pošiljale prijateljem, namesto da bi uživale ali počivale. So se pa na vsem potovanju takrat še najbolje razumele.
Tisti večer je bila Tammy spet jezna, ker je Merril želel noč preživeti s Cathleen, C. pa se je odločila, da bo raje spala na kavču, kot v sobi s Tammy.
Cathleen je bila zjutraj dobre volje, C. ni bilo slabo in tudi Tammy je bila vesela, ker je vedela, da bo tisto noč ona na vrsti. Dan so preživeli dokaj normalno. Tudi večerja je minila brez nenehnega zbadanja Tammy. Je bil pa Merril jezen, ker je C. naročila škampe. Merril ne mara škampov, zato jih tudi njegove žene ne smejo jesti. V FLDS velja, da mora biti žena eno z možem in se mora v vsem ujemati z njim.
Zjutraj so odhajali v Honolulu, a Cathleen je ugotovila, da je njena potovalka z dolgim spodnjim perilom manjka. Bila je neutolažljiva, kar se je C. zdelo čudno. V tem tropskem podnebju je bilo skoraj nevzdržno v njihovih oblekah. Nosili so celo tri pare nogavic: spodnjo tanjšo, potem močnejšo, tkano in zgornjo, zaščitno, da je preostali dve držala. C. in Tammy bi ji svoje obleke lahko posodili, a to ni bilo dopustno. Merril ji je ponudil celo 1000 dolarjev, naj si kupi, kar želi, a Cathleen ni bilo možno potolažiti.
V hotelu je Merril oznanil, da bo ponovno spal s C. Tammy je imela spet izpad: že 2x je spala z Merrilom na potovanju, a še nista imela spolnih odnosov. Merrila je zmerjala z grešnežem in nemoralnežem. Kasneje je Merrila celo klicala v sobo, da jo je Cathleen zaklenila ven. Cathleen se je branila, a je Merril vseeno okaral njo, da se ne zna obnašati.
Naslednji dan je bil dokaj psokojen. Ob večerji pa je C. potožila Merrilu (kar se je redko zgodilo), da se njegove hčerke grdo obnašajo do nje. Obtožila ga je, da hčerka izkorišča za maščevanje njej in da se bo odslej bolj zavzela zase in za svoja otroka. Tammy in Cathleen sta le poslušali, čeprav so se Merrilove hčerke do njiju obnašale še slabše. Tammy se je ponavadi celo strinjala z njihovimi obtožbami, da bi se omehčale, Cathleen pa se je umaknila v svojo sobo.
Merril je rekel C., da je za nesporazume kriva le ona, ker ni v harmoniji z njim. Takrat pa se je vmešala Tammy in ga obtožila, da ni prav, da v spore vmešava svoje otroke. Merril je postal še bolj jezen, a takrat se je vmešala še Cathleen, da greši tisti, ki v spore vmešava svoje otroke in spodbuja neprimerno vedenje. Merril je zdaj končno utihnil Po 5 dnevih bojev se je zgodila sprememba: zdaj so se žene združile proti možu. Moral jih je poslušati, čeprav ni imel nobenega namena kakorkoli ukrepati.
Zadnjo noč je Merril spal s Cathleen in Tammy je bila ponovno jezna. Po zajtrku so odšli na letališče. Na potovanju se ni imel nihče lepo, če se niso preprirali, so bili tiho. C. je v raju preživela 7 dni z možem in na srečo le dve noči.
Naslednji dan so odšli na otok Kauai. C. se je zdelo kot v rajskem vrtu. Hotela je na sprehod po obali, a sta Tammy in Cathleen želeli ostati v sobi pri Merrilu, zato je odšla z Rosie. Z njo sta imeli bolj površinski, a vseeno dober odnos. Ni pa ji mogla zaupati svojih čustev, ker bi jo zavrnila.
Med potjo sta našli kokosov oreh in ga prinesli Merrilu. Bil je navdušen, zato se je odločil, da jih bo poslal vsem prijateljem. Vse tri žene so potem celo popoldne iskale kokosove orehe in jih pošiljale prijateljem, namesto da bi uživale ali počivale. So se pa na vsem potovanju takrat še najbolje razumele.
Tisti večer je bila Tammy spet jezna, ker je Merril želel noč preživeti s Cathleen, C. pa se je odločila, da bo raje spala na kavču, kot v sobi s Tammy.
Cathleen je bila zjutraj dobre volje, C. ni bilo slabo in tudi Tammy je bila vesela, ker je vedela, da bo tisto noč ona na vrsti. Dan so preživeli dokaj normalno. Tudi večerja je minila brez nenehnega zbadanja Tammy. Je bil pa Merril jezen, ker je C. naročila škampe. Merril ne mara škampov, zato jih tudi njegove žene ne smejo jesti. V FLDS velja, da mora biti žena eno z možem in se mora v vsem ujemati z njim.
Zjutraj so odhajali v Honolulu, a Cathleen je ugotovila, da njena potovalka z dolgim spodnjim perilom manjka. Bila je neutolažljiva, kar se je C. zdelo čudno. V tem tropskem podnebju je bilo skoraj nevzdržno v njihovih oblekah. Nosili so celo tri pare nogavic: spodnjo tanjšo, potem močnejšo, tkano in zgornjo, zaščitno, da je preostali dve držala. C. in Tammy bi ji svoje obleke lahko posodili, a to ni bilo dopustno. Merril ji je ponudil celo 1000 dolarjev, naj si kupi, kar želi, a Cathleen ni bilo možno potolažiti.
V hotelu je Merril oznanil, da bo ponovno spal s C. Tammy je imela spet izpad: že 2x je spala z Merrilom na potovanju, a še nista imela spolnih odnosov. Merrila je zmerjala z grešnežem in nemoralnežem. Kasneje je Merrila celo klicala v sobo, da jo je Cathleen zaklenila ven. Cathleen se je branila, a je Merril vseeno okaral njo, da se ne zna obnašati.
Naslednji dan je bil dokaj spokojen. Ob večerji pa je C. potožila Merrilu (kar se je redko zgodilo), da se njegove hčerke grdo obnašajo do nje. Obtožila ga je, da hčerka izkorišča za maščevanje njej in da se bo odslej bolj zavzela zase in za svoja otroka. Tammy in Cathleen sta le poslušali, čeprav so se Merrilove hčerke do njiju obnašale še slabše. Tammy se je ponavadi celo strinjala z njihovimi obtožbami, da bi se omehčale, Cathleen pa se je umaknila v svojo sobo.
Merril je rekel C., da je za nesporazume kriva le ona, ker ni v harmoniji z njim. Takrat pa se je vmešala Tammy in ga obtožila, da ni prav, da v spore vmešava svoje otroke. Merril je postal še bolj jezen, a takrat se je vmešala še Cathleen, da greši tisti, ki v spore vmešava svoje otroke in spodbuja neprimerno vedenje. Merril je zdaj končno utihnil Po 5 dnevih bojev se je zgodila sprememba: zdaj so se žene združile proti možu. Moral jih je poslušati, čeprav ni imel nobenega namena kakorkoli ukrepati.
Zadnjo noč je Merril spal s Cathleen in Tammy je bila ponovno jezna. Po zajtrku so odšli na letališče. Na potovanju se ni imel nihče lepo, če se niso preprirali, so bili tiho. C. je v raju preživela 7 dni z možem in na srečo le dve noči.
Tretje nosečnosti je ni bilo več tako zelo strah. Zavedala se je, da so in bodo otroci vse, kar ji bo v življenju pomembno. Ponovno ji je bilo ves čas slabo in Merril si je ponovno želel velikokrat spati z njo. Med vsako nosečnostjo mu je bila zelo privlačna, čeprav je bila vedno zelo podhranjena in je bil seks med nosečnostjo tabu.
Njene otroke so druge žene izkoriščale za konflikte z njo, ker so čutile, da je Merrilu zelo privlačna in tako tudi bolj pomembna. Arthur je bil srčkan otrok in zelo podoben Merrilu, zato so se druge žene počutile ogroženo in ga vedno grajale in govorile, da je uporniški. V FLDS je veljalo, da vsaka žena lahko okara vse otroke, tudi otroke drugih žena in to so izkoriščale za maščevanje.
A Merrilu je bila C. med ljubšimi, zato sta njena otroka le bila deležna nekaj zaščite. Ko je bila C. doma, si njenih otrok niso nikoli upale udariti, ker so se bale, da se bo njihov mož postavil na stran C. Zato je C. tudi vedno skušala čimbolj zadovoljiti moža, čeprav ji nikoli ni bil spolno privlačen.
Še dodatno pa je zaščitila svoje otroke tako, da je preučila ljudi v svoji okolici. Ni imela nobene moči, da bi jih nadzirala, a je lahko ugotovila, kdo ima sadistična nagnjenja. Ugotovila je, da je Merril mož navade, da je vedno napadal iste ljudi in preučila je njegove obrazne poteze in ton glasu. Te spretnosti se je naučila že v otroštvu, da se je ubranila napadov svoje matere.
Maja 1991 sta ji do tretjega poroda manjkala le še dva meseca. Arthur je bil star že 3 leta in pol, Betty pa skoraj 2 leti. Nekega večera sta Merril in Barbara nepričakovano prišla domov in ker se jima je C. rada izognila, če je bilo le mogoče, je potiho dala otroka spat in prišla v kuhinjo. Cathleen in Tammy sta bili sredi pogovora. Jezni sta bili, ker sta Merril in Barbara že takoj odšla. Barbara je šla na kliniko rodit in ženi sta bili jezni, ker sta bili izključeni pri porodu Barbarinega 12. otroka, Samsona.
V tradiciji FLDS je, da preostale žene sestre morajo prisostvovati pri porodu, ker se s tem okrepi vez med otrokom in ostalimi materami. Tako se je verovalo, a praksa je bila drugačna. Tri Merrilove žene so imele rok poroda blizu skupaj. Barbara je imela rok maja, Cathleen junija, C. pa julija.
Barbari prisotnost drugih žena pri porodu ni bila všeč in ravno tako je čutila tudi C. Pri rojstvu Arthurja je bila zraven le Ruth pa še njo je težko prenašala, ker je čutila, da je to bil vdor v njeno zasebnost in še odnos po rojstvu se ji ni zdel nič boljši.
Ženske v FLDS so rojevale v bližnji kliniki, babica pri vseh porodih je bila teta Lydia. Zdravnika ni bilo, vse ženske so rodile brez protibolečinskih sredstev in med porodom so morale biti popolnoma tiho. Če so kričale ali glasno stokale, so jih oštevali, da se nimajo pod nadzorom.
Tammy in Cathleen sta se počutili izdani, ker C. ni delila mnenja z njima. Očitali sta ji, da se noče držati tradicije. Tammy je to naslednji dan povedala Barbari in ta je bila zelo jezna. Ona rojeva sama, ker naj bi tako želel njen mož, C. pa nima nobene pravice zahtevati, da bi rada rodila brez prisotnosti drugih žena. Obljubila je še, da bo kaznovana tako, da bo pri njenem porodu prisotnih še več ljudi.
Čez en mesec so poklicali C., naj pride pogledat Cathleen na kliniko. Rodila naj bi šele naslednji dan, a ko je C. prišla tja, je ugotovila, da so jo ukanili. Cathleen je že rojevala in Merril ji je škodoželjno ponudil stol tik poleg nje. C. je bila šokirana, še nikoli ni bila priča porodu. Cathleen je bila v hudih bolečinah, zvijala se je, stokala in vsi so jo prezirljivo opazovali. Oblečena je bila v spalno srajco, imela je debele nogavice, noge pa široko razkrečene in vpete v držala. Vanjo je buljilo vseh pet žena, Merril in še 5-6 njegovih še neporočenih hčera. C. je bilo Cathleen žal: v FLDS je tradicija, da je ženska v javnosti pokrita od glave do pet, v najbolj občutljivem trenutku pa je oropana dostojanstva in intime.
Ko se je dojenček končno rodil, ga je teta Lydia podala Cathleen, a ta ga je takoj podala Merrilu. On ga tudi ni hotel, zato ga je podal C. Čudila se je: vsak od prisotnih je hotel biti priča porodu, a noben ni hotel pestovati dojenčka Johnsona.
C. se je kasneje pogovorila z Merrilom. Rekla mu je, da si ne želi takšnega poroda, kot ga je imela Cathleen. Merril ji je odvrnil, da bodo prisotni vsi, ki jih bo on določil. C. mu je potem zabrusila, da bo ona rodila točno tam, kjer bo ona želela, pa čeprav bo to na odstavnem pasu na avtocesti.
Rok je imela čez nekaj tednov in odločila se je, da ne bo nikomur povedala, ko se bodo popadki začeli. Rosie, ki je bila medicinska sestra, je prosila, če lahko tudi ona prisostvuje njenemu porodu, a podrobnosti ni razlagala. Z Merrilom pa se o tej temi nista več pogovarjala.
Ko se je rok približal, je C. počakala, da je Merril odšel v Page, nato pa načrtno odšla na nekaj kilometrski sprehod. Uspešno, popadki, sicer neredni, so se začeli. Bil je 24. julij, največji mormonski praznik in celotna skupnost je bila na povorki. Hiša je bila prazna, svoja otroka je tudi poslala na povorko, in poklicala je Rosie, da jo pelje na kliniko. Poklicala je še Merrila, a se je oglasila le telefonska tajnica. To je bila njena priložnost, da rodi v zasebnosti.
Na kliniki jo je že čakala teta Lydia in v 10 minutah je bila rojena Lu Anne, lep dojenček, z gostimi, temnimi lasmi. Prinesla ji je veliko zmagoslavje nad Merrilovim zatiranjem.
Loretta je bila prva od Merrilovih hčera, ki se je poročila v Jeffsovo družino, naslednja je bila Paula. Bila je ravno tako lepa in s sestro sta si bili podobni kot dvojčici. Zanjo poroko ni bila kot iz pravljice, poročila se je le z 60 let starejšim moškim. Bila je disciplinirana in odločena, da ne bo kazala svojih čustev, a je komaj skrivala svoj obup.
Med poroko je Rulon Jeffy sedel, ker ni imel več moči, da bi stal, bil je tudi paraliziran. C. se je poroka zdela groteskna, Merril pa ni mogel skrivati sreče in ponosa. Status v skupnosti mu je zrasel že po poroki Lorette, a si je želel še več. C. je opazila, da so se ljudje v skupnosti začeli drugače obnašati tudi do njegovih žena, druženje z njimi je bil poseben privilegij in v trgovini jim ni bilo potrebno čakati v vrsti.
Nekaj Merrilovih hčera se je poročilo tudi s sinovi strica Rulona, še največ z njegovim najljubšim sinom (Rulon je imel 70 otrok) Warrenom Jeffsom. Warren si je skušal v skupnosti priboriti čim večji vpliv, pogosto je pridigal namesto očeta in govorilo se je, da bo on postal prerok po smrti očeta.
Warren je imel takrat nekaj manj kot 40 let, imel je tri žene, ki so otroke rojevale kot po tekočem traku-imel jih je že skoraj 30. C. si je mislila, da je niče, a ji je hkrati zbujal srh. Bil je relativno visok, suh, brez karizme, a vljuden in galanten. Bil je ravnatelj zasebne šole po posredovanju strica Rulona.
A po skupnosti se je govorilo, da njegova krutost ne pozna meja. Bil je precej nasilen, užival je v mučenju, vsak dan se je znašal nad učenci in jih pretepal. Tudi druge je učil nasilja: nekoč je pred pričami ponižal svojo ženo Annette. Stric Rulon je na ta dogodek odvrnil le, da je v njegovi vzgoji naredil samo to napako, da mu je dovolil brati knjige o Hitlerju .
Po skupnosti se je govorilo veliko takih zgodb, a le dokler ni postal vodja skupnosti. Potem je vse potihnilo, ker so se bali njegove jeze in maščevanja.
Paula je po poroki z njegovim očetom začela učiti na njegovi šoli. Imela je visokošolsko diplomo in bila izšolana za učiteljico. A Warrenu ni bilo všeč, ker je imela znanje "od zunaj" in ji naročil, naj prinese "okuženo literaturo", da jo bo vrgel v smeti. Ubogala ga je-druge izbire ni imela.
S prerokom in njegovim sinom so se poročile ravno tiste Merrilove hčere, ki so prej delale kot vohunke. Prisluškovale so in podrobno poročale očetu. Zdaj so pogosto telefonirale domov in o dogajanju poročale preroku. A Merril je bil pogosto opisan v negativni luči, zato ga je prerok karal, naj bolje nadzira svojo družino.
3. vikend v mesecu so šle žene kot običajno z Merrilom na sestanek duhovništva. Njihov mož tega ni nikoli zamudil, ker mu je takrat stric Rulon namenil veliko pozornosti. Zmenili so se, da bodo po sestanku vsi odšli še na pico k sinu preroka Leroyu-zanj so menili, da ima največ možnosti, da postane prerok po smrti očeta. C. je težko prenesla vse, kar je videla.
Na voljo so bili pica, pečen piščanec in ostala nezdrava hrana, a ljudi je večinoma zanimal alkohol. Prisotne so bile tudi doječe matere s svojimi dojenčki, ki so tudi na veliko pile pivo. Jedle pa bolj malo, ker se je v Jeffsovi družini debelost obsojalo.
Žene so bile ob prihodu nataknjene, v pijanem stanju so pa pridigale, da je potrebno biti prijazen do vseh. Nič čudnega, da so jih možje radi videli pijane. Pijani možje so se pa začeli pritoževati nad svojimi debelimi ženami, kar je bilo za njih znak uporništva. A vsaka izmed njih je imela po več otrok, tudi več kot 10.
C. je to obnašanje navdalo z gnusom. To naj bi bila elita FLDS? Te može so v skupnosti častili, a tukaj so počeli prepovedane stvari, za nekatere je celo zagrožen izgon. To je bilo nekaj novega na njenem seznamu neprijetne realnosti, s katero se je srečevala v svoji veri, ki jo je nekoč častila.
Mormoni so posebna pasma ljudi - tudi tisti ta civilizirani.
Ne vem, bi to skoraj lahko rekli za vsakega vernika, ne? Ne vem, nobenega ne poznam. Ti poznaš koga?
Za religijo, ki je nastala v skoraj sodobnem času, je precej atavistična, zlasti pri fundamentalistih. V preteklosti sem poznala nekaj ta civiliziranih.
0
bb 01.08.2017 ob 20:15
Mormoni pridejo tudi v Slovenijo, imajo tablico z imenom na srajci, potem te pa ogovorijo - včasih se mučijo s slovenščino ali pa spregovorijo po angleško,se pogovarjajo, ti dajo kaj za prebrat in širijo svojo miselnost.
Če si pripravljena roditi vsaj kakih 5 otrok in igrati pridno ženico, abstinirati od alkohola, odobravaš nepotizem, in si pripravljena plačevati 10% davka svoji mormonski skupnosti, si dobra kandidatka.
0
bb 01.08.2017 ob 20:42
Haah, če se prav spomnim so me enkrat ogovorili, pa se nisem kaj dosti ukvarjala z njimi. Sem pa potem videla, kako ustavljajo druge in jim razlagajo, ampak ne delujejo vsiljivo. Pa vedno so to bili neki mladi lepi fantje v finih hlačah in srajci, pa tisto tablico imajo na srajci, da takoj veš s kom imaš opravka, haah.
A kravate pa nimajo? Ja misionarji se mrajo vzorno obnašati in biti zelo vljudni in prijazni. To je njihova obveza do cerkve, čeprav je čisto vsi ne izpolnijo. In niso plačani za rekrutiranje novih vernikov.
V skupnost se je vrnila C. sestra Linda z možem. Bila sta brez prebite pare in Linda je bila 2. noseča. Oče ji je obljubil, da ji bo finančno pomagal, če zapusti svojega moža (v verskem razkolu v FLDS se ni postavil na njihovo stran) in se poroči z moškim, ki ji ga bo določil prerok. Linda ni imela izbire, zato privoli. Poroči se z moškim, ki ima že tri otroke. Rečeno ji je bilo, da bo njeno življenje popolno, če se bo trudila biti v popolni harmoniji z možem.
Filozofija "popolna ubogljivost vodi k popolni veri" se začne širiti po skupnosti, Warren Jeffs pa je imel vedno večji nadzor. Zatrjeval je, da deluje v imenu očeta in začel širiti doktrino popolne ubogljivosti. Vse težave žensk so le posledica, ker niso popolnoma podložne možu. Žena mora izpolniti vse želje moža, čeprav jih sploh še ni izrekel. In čeprav žena narediti točno tako, kot ji je mož naročil, jo še vedno lahko graja, ker ni naredila tistega, kar je v resnici mislil.
C. in Linda sta se ponovno zbližali. 5 let nista imela skoraj nič stikov. Linda je bila zdaj stara 27 let in skrbela je za 5 otrok, 2 svoja in 3 moževe. Izšolala se je za medicinsko sestro, a je službo morala pustiti, ker je bila zdaj mama petim otrokom.
Njen mož je bil pogosto zdoma, zato je k sebi na kavo začela vabiti ženske prijateljice. To je bila ena redkih priložnosti za pogovor o FLDS. Če bi kdo izvedel, bi bile grajane, ker to ni bilo v skladu z vero. Te ženske so bile za C. prve ženske prijateljice zunaj družine.
Vse (tudi C.) so verjele, da je stric Rulon Božji prerok, zato si ga niso drznile kritizirati, pogovarjale pa so se o interpretaciji njegovih zapovedi in o novi verski doktrini Warrena Jeffsa. Veliko so se pogovarjale o "popolni ubogljivosti" in se iz te tudi norčevale.
Ena je povedala resnično zgodbo o družini, ki se je odpravila na izlet z avtom in kombijem. Avto se je pokvaril, zato je mož naročil eni izmed žena, naj se usede v kombi in od zadaj potisne avto. Pri 60 km/h bo že vžgal. Ženi njegova navodila niso bila čisto jasna, a si ni drznila spraševati. Žena pač mora vedno vedeti, kaj njen mož misli. Mož se je usedel v avto in čakal-zadnji hip je skočil iz avta, ko je žena s kombijem s 60 km/h drvela proti njemu.
Zgodbi so se krohotale, ena je celo pripomnila, da so nove zapovedi boljše. Moža je lažje ubiti s popolno ubogljivostjo kot z očarljivostjo.
Na teh srečanjih so bile ženske zelo odkrite med seboj, kar je bilo tudi zelo nevarno. C. se je zavedela tudi, da ima veliko manj svobode, odkar je poročena.
Merril je nadaljeval s porokami svojih hčerk s prerokom. Želel je še več vpliva in moči. Leta 1992 je bila njegova hči Merrilyn na vrsti in kljub njenemu joku in moledovanju njen oče ni popustil. Merrilyn je bila Ruthina hčerka, zelo lepa in v resnici si je želela poroke in otrok. A ne s tako starim in bolnim moškim.
Poroka se je zgodila v Salt Lake City-ju, prerok je sedel, ker ni imel dovolj moči za stanje in roka se mu je vidno tresla. Merril je imel zdaj v skupnosti še višji status.
A do svojih žena se je še vedno grdo obnašal. C. se je navadila, da se mu izogne, če je le možno, a ni bil tako predvidljiv kot njena mama. A kljub vsemu se je navadila na svojo novo družino. Leta 1993 so bili ves njen svet njeni otroci: njeni drugošolci v šoli in njeni štirje otroci doma (Arthur, Betty, Lu Anne in Patrick). Življenje so ji izpolnjevale tudi dejavnosti v skupnosti. Poleti npr. so imeli festival žetve, kar je neka različica podeželskega sejma in njena družina je bila zadolžena za stojnico s pitami.
Barbara je bila prepričana, da se edino C. ni popolnoma uklonila njeni oblasti. Kar je bilo res. Faunita je že zdavnaj priznala poraz in podnevi spala ter ponoči bedela, Tammy se je ves čas dobrikala Barbari in Merrilu, Cathleen pa se je vdala in dosledno izpolnjevala ukaze. Ruth se je ob dobrih dneh trudila za popolno harmonijo, ob slabih pa je imela izpade in zalivala svoje čevlje. C. pa je Barbaro ignorirala.
Proti koncu leta 1993 sta se Barbara in Merril odločila, da bosta C. prisilila k vdaji, za orožje sta uporabila denar. Merril je zaprl vse račune v mestu in zdaj je vsak moral njega osebno prositi za denar, C. pa je plačo še vedno dajala možu (500 dolarjev za 2 tedna). Merril je C. rekel, da so spet v finančnih težavah.
V začetku mu je še verjela in ga ni nikoli prosila za denar, a je kmalu ugotovila, da vsi ostali člani družine živijo popolnoma enako kot prej. Ko je prvič prosila Merrila za denar, jo je ignoriral, zato je poskusila ponovno, a jo je spet ignoriral, čeprav je želela le 5 dolarjev za nakup čevljev za sina. V tistem je v pisarno prišla Barbara, prosila za denar in ga takoj dobila. Merril je rekel, da tisti, ki ubogajo, lahko dobijo denar. C. je vedela, da ji je pripravil izhodišče za prepir, v katerem ne bi mogla zmagati, zato je odvihrala, odločena, da ga ne bo nikoli več prosila za denar.
Izoblikovala je strategijo: prvič je sama izpolnila davčni obrazec in tega ni povedala Merrilu ter poiskala si je dodatno delo. Prodajala je kozmetiko za NuSkin. Za to delo je Merril vedel, a ni vedel, koliko zasluži. Bili so meseci, ko je v skupnosti, kjer je sicer ličenje prepovedano, prodala za 5000 dolarjev kozmetike, njen zaslužek pa je bil 1000 dolarjev. Del njenega uspeha je bil mogoče tudi, ker je Merrilova žena.
S tem, ko si je sama obračunala davek in skrivala svoj zaslužek, se je prvič zgodilo, da ni upoštevala prerokovega nauka. A bilo ji je vseeno, ni se počutila krivo, niti je ni bilo sram. To je bil prvi boječi poskus osvoboditve vere. Še vedno je verjela v FLDS, a je vedela, da njen mož vero zlorablja in izkrivlja njene nauke.
Vsako leto za rojstni dan, ki je 27. decembra, je Merrilu njegova družina pripravila krajšo igro.Leta 1994 je pripravila njegova hčerka Margareta novo različico Moje pesmi, moje sanje. Takrat, pred dobo Warrena, so še vedno lahko gledali TV in poslušali radio, zato so vsi poznali ta muzikal, Njen se je imenoval Nove pesmi, nove sanje in je govoril o o več poligamnih družinah. V predstavi se je našla vloga za čisto vsakega predstavnika družine, ki jih je bilo več kot 40. Nastopali pa so v kulturnem domu, kjer so lahko sprejeli 1000 ljudi. Takrat je bila C. noseča s petim otrokom in ji je bilo preveč slabo za nastopanje, zato je gledala.
V predstavi sta nastopala tudi sinova strica Rulona, Warren in Leroy, v vlogi nacističnih vojakov. Občinstvo se je smejalo, ker se ni zavedalo, da prizor s sinovoma preroka nakazuje na novo ero-totalitarni režim pod vodstvom Warrena.
Mormoni so posebna pasma ljudi - tudi tisti ta civilizirani.
pásma -e ž (ȃ) navadno s prilastkom živali iste vrste, ki se v določenih lastnostih razlikujejo od drugih živali iste vrste: gojil je samo eno pasmo krav; križati različne pasme konj; okrasna pasma golobov / čistokrvna pasma
♦ agr. osvežiti pasmo izboljšati jo s križanjem znotraj pasme; prašič mesnate pasme prašič, ki se goji za pridobivanje mesa; vet. jersey pasma pasma rdeče rjavega goveda, ki daje dosti mleka z velikim odstotkom tolšče; jorkširska pasma pasma belega prašiča, ki se uporablja zlasti za vzrejo bekonov; leghorn pasma pasma lahke kokoši bele barve, ki se goji zaradi jajc; lipicanska pasma pasma plemenitega (belega) konja za vožnjo in jahanje
Slovar slovenskega knjižnega jezika, www.fran.si, dostop 1. 8. 2017.
metafora metáfora -e ž (á) lit. besedna figura, za katero je značilno poimenovanje določenega pojava z izrazom, ki označuje v navadni rabi kak drug podoben pojav: drzna, slikovita metafora; veliko Župančičevih metafor je v zvezi s pojmom svetloba; metafora za ljubezen, svet / jezik tvori nove pomene tudi z metaforami
0
nne se 03.08.2017 ob 9:33
Porajkl, ne se hecat s tako smrtno resnimi primerki pasme Slovenski trdodelec.
Kaj ne vidiš, da opravlja življenjsko pomembno delo, ti jo pa mečeš iz tira 🙂
Haah, če se prav spomnim so me enkrat ogovorili, pa se nisem kaj dosti ukvarjala z njimi. Sem pa potem videla, kako ustavljajo druge in jim razlagajo, ampak ne delujejo vsiljivo. Pa vedno so to bili neki mladi lepi fantje v finih hlačah in srajci, pa tisto tablico imajo na srajci, da takoj veš s kom imaš opravka, haah.
Zunanji blišč 😆
Tam okoli leta 1993 leto- /+ ( Slovenija je bila ze samostojna) sta naju s prijateljico dva lepa, urejena, prijazna mladeniča v Ljubljani ogovorila ( sicer jih je bilo takrat povsod dovolj...., ogromno so misijonarili) in povabila v svoje bivališče (ki je bilo nekje v stari Ljubljani, takorekoč, direkt s ceste), da ob osvezilni pijači predebatiramo o religiji in izmenjamo mnenja ( v tem času sva obedve prebivali ( vsaka s svojim razlogom) v enem od redovniških samostanov v Ljubljani).
Pridemo v zanemarjeno luknjo, kjer ni bilo pospravljeno več mesecev (najverjetneje pa nikoli), kamorkoli je segal pogled je bila navlaka, prah, pajčevine in prazne steklenice Jack Danielsov ( brez izjeme, nobenega Ballantine's-a, Johnnya Walkerja, vodke ali druge pijače). Smrdelo je po zatohlem (čudno, ker tipa sta bila res urejena, obrita, čista in zlikana) , mislim, da tudi elektrike nista imela, ker so bile povsod sveče ( tudi v steklenicah od Jackov 🙂 ) in kupi njihovih preroških knjig.
Za pit drugega kot Jacka ni bilo, razen vode iz umazanega kozarca. Na kratko smo pokramljali, ene par pokadili in popihali sva jo s kupom knjig na svez zrak. Ko sva se vrnili v samostan in sestram pripovedovali o dogodivščini, so se na nihovih obrazih izrisali strah, groza in ogorčenje. Sestra prednica je odnesla vse knjige in jih vrgla v ogenj. Resnično, imele so še peč na drva.
No, verjetno poba še nikoli v življenju nista držala krpe v rokah. "Ženska in moška opravila" popolnoma razdeljena.
Nekje na nekem drugem forumu sem brala, ko je nekdo tudi pisal o mormonih. Menda je pri njih kar navada, da za kakšno leto ali dve hodijo misijonarit-brez povrnjenih stroškov, seveda. In si verjetno takrat precej dajo duška... Mogoče podobna zadeva kot pri amiših-rumspringa, ko pri 16. lahko gredo v "lajf".
Vse C. nosečnosti so bile naporne, njena peta pa jo je še življenjsko ogrozila. Začelo se je kot ponavadi, z bruhanjem in slabostjo, nato pa je začela še krvaveti. Medicinska sestra Shirley jo je pregledala in rekla, da ni tako nenavadno, če ima ženska med nosečnostjo tudi menstruacije, utrip otroka pa je bil v redu.
A dve noči kasneje se je C. zbudila v mlaki krvi. Prepričana je bila, da je splavila, a so se slabosti nadaljevale. Sestra Shirlex je po pregledu ugotovila, da je otrok zdrav, da je C. noseča 13. tednov , a se je posteljica odluščila od stene maternice, kar je povzročalo krvavitve. Funkcionalne naj bi bilo le še pol posteljice. Shirley je C. poslala domov in ji zapovedala, da mora do konca nosečnosti samo še ležati. Krvavitve se naj bi še nadaljevale, a kri naj bi se nabirala v maternici, kar lahko povzroči krče in tudi splav.
C. je bila v dilemi. Patrick je bil še vedno v plenicah in nihče v njeni družini mu ne bi zamenjal plenice več kot 1x na dan. Sestre žene ji ne bodo nosile hrane v posteljo ali poskrbele, da bodo njeni otroci siti. Prav tako ji ni bilo všeč, da bo morala zapustiti svoje drugošolce. A je le šlo za njeno preživetje in preživetje njenega otroka. Vprašala je Merrila za mnenje in ta ji je rekel, naj ne pretirava v svojih skrbeh in naj počiva do konca nosečnosti. Bog naj bi jo samo preizkušal.
Naslednje mesece so se krvavitve kar naprej vrstile, C. je postala zelo šibka in je težko tudi samo stala. Neko jutro se je ponovno zbudila v mlaki krvi in bila prepričana, da je splavila in da umira. K sebi je poklicala najmlajša otroka in se komaj potrudila, da ju je skopala (nihče ju ni skopal že več tednov), nato je z vsemi štiri odšla še v park. Bila je žalostna, ker je še vedno želela biti mama svojim otrokom, jezna, ker je umirala in bo morala zapustiti svoje otroke.
Shirley je od Tammy izvedela, kako slabo se C. počuti in bila ogorčena, ker se nihče ni zmenil za njeno zdravstveno stanje. Niti Merril ni uvidel, v kakšni nevarnosti je njegova žena, zato mu je Shirley vpričo drugih pomembnih mož rekla, da mora C. nujno v bolnišnico. Ženska sama brez dovoljenja moža ne more v bolnišnico, niti otrok ne sme iti. Vsi vozniki vseh rešilnih voz v Hildalu in Coloradu City-ju so pripadniki FLDS in se seveda nočejo/ne smejo vmešavati v družine drugih mož.
Shirley je uspelo in C. je bila v 33. tednu sprejeta v bolnišnico. Zdravnik poroda ni želel sprožiti, ker je bil dojenček še premajhen in še ni imel dovolj razvitih pljuč. Njeno stanje se je pa kmalu popravilo, ker je dobivala dovolj hrane in tekočine. V 37. tednu se je s pomočjo carskega reza rodil Andrew, zdrav fantek, ki je kljub nedonošenosti začel hitro pridobivati na teži. C. je bila vesela, da je bil pri porodu lahko prisoten le Merril.
Pri poporodnem pregledu je C. Shirley omenila, da se boji nove nosečnosti, a jo je ta pomirila, da se posteljica ne bo ponovno odluščila. A se je motila. C. je bila še trikrat noseča in prav vsakič se je morala ponovno boriti za življenje.
C. je imela pet zdravih in lepih otrok, a se je bala nove nosečnosti. Želela si je kontracepcije, a v FLDS je veljalo, da bo ženska, ki v zdajšnjem življenju uporablja kontracepcijo, v naslednjem življenju brez otrok in bo tako podložna ostalim ženam svojega moža.
Leta 1995 so se dogajale nenavadne spremebe v skupnosti. Warren Jeffs je postajal vedno bolj stalnica. C. se je to zdelo čudno, saj je bilo v skupnosti veliko mož, ki so formalno imeli veliko večjo moč, a Warren je bil najljubši sin strica Rulona. Prerok je tudi večkrat sam rekel, da Warren govori namesto njega.
V šoli v Salt Lake City-ju, kjer je bil Warren ravnatelj, je uvedel poseben pouk zgodovine religije, kjer je sam predaval. Tammy-jina sestra je bila navdušena, a ni samo bili vsi, ker so bile izražene tudi zelo rasistične pritožbe, npr. črna rasa je na Zemljo prišla kot seme zla.
Warren je predaval kot v transu in videti je bilo, kot da želi hipnotizirati poslušalce. Govoril je, da bo Bog pokončal vse Američane in našteval, kaj vse je potrebno narediti za odrešenje in odhod v nebesa. Verniki morajo tudi čutiti tudi čar v sebi, kar naj bi bil Božji duh.
Predavanja so bila snemana in posnetki niso bili na voljo vsakomur, zato so jih želeli vsi. Postali so celo nekakšen statusni simbol.
Warren je celo prepovedal uporabo rdeče barve, ker naj bi bila ta barva rezervirana le za Boga in Jezusa. Rdeča oblačila naj bi bilo neprimerno nositi, prav tako pa bi se morale družine znebiti vsakega rdečega predmeta v hiši. To je bila velika izguba za družine z malo prihodki. Merril je imel rdečo barvo zelo rad, a tudi v njegovi družini so se znebili vsakega rdečega predmeta.
Želela si je kontracepcije, a v FLDS je veljalo, da bo ženska, ki v zdajšnjem življenju uporablja kontracepcijo, v naslednjem življenju brez otrok in bo tako podložna ostalim ženam svojega moža.
Kdo si je izmišljal te neumnosti? Njihovi preroki, sorodniki Rulona? Zakaj so jim verjeli?
Tako zelo izolirani od sveta tudi niso bili, po pripovedovanju so gledali TV, hodili na potovanja, študirali....
Mislim malo čuden moraš pa ze biti, da si pustiš takole prati mozgane.
Na kavi, kjer se je C. shajala s prijateljicami, se je njena sestrična Jayne spraševala, kaj sploh je žar v prsih. Mastitis? Vse so se smejale.
Debatirale so tudi, da njihova skupnost postaja vedno bolj ekstremistična. Ena je povedala zgodbo o policistu iz FLDS, ki je želel naučiti svojo nosečo ženo poslušnosti. V roko ji je dal vrv, kamor je bil privezan bik in ji zabičal, da vrvi ne sme spustiti. Bik jo je vlekel po tleh in na koncu je žena vrv spustila. Mož jo je poskušal "naučiti" poslušnosti še 2x, ker je vsakič vrv izpustila, nato pa ji je vrv privezal okoli zapestja. Bik jo je toliko časa vlekel po tleh, da je bila vsa potolčena in je splavila. A za vse je bila kriva žena, ker ni poslušala moža.
C. je na to rekla, da zdaj pa čuti žar v prsih-tega moža želi ubiti! Vse so se strinjale. A narediti niso mogle ničesar, ker bi ženska na zaslišanju vse zanikala, čeprav je njen mož načelo ubogljivosti prignal tako daleč, da je storil kaznivo dejanje.
Warren je predaval o brezpogojni ubogljivosti, ki jo mora žena izkazovati možu in da žena ne sme biti zaposlena ter mora opravljati le gospodinjska opravila-razen če ji mož dovoli. Nekaterim družinam je zdaj tako še bolj trda predla, ker so imele še manj dohodkov kot prej.
A vse spremebe so pripadniki skupnosti upoštevali, ker so verjeli, da je Warren prerokov glasnik. Niso se upirali, ker tega niso videli kot zatiranje, ampak kot Božjo milost.
A nekateri so se sprememb le bali, bali so se tudi prihodnosti, a so bili tiho. Ženske tudi niso smele več v mesto same, ampak le z možem. In vsakič ko je žena vstopila v prostor, kjer je bil njen mož, je morala zmoliti, naj jo Bog navdahne z istim duhom kot moža.
C. je bila v dilemi. Merril je bil pogosto slabe volje in če bi bila ona navdahnjena z istim duhom, bi se verjetno končalo slabo za enega izmed njiju. Zato C. te zapovedi ni upoštevala.
Želela si je kontracepcije, a v FLDS je veljalo, da bo ženska, ki v zdajšnjem življenju uporablja kontracepcijo, v naslednjem življenju brez otrok in bo tako podložna ostalim ženam svojega moža.
Kdo si je izmišljal te neumnosti? Njihovi preroki, sorodniki Rulona? Zakaj so jim verjeli?
Tako zelo izolirani od sveta tudi niso bili, po pripovedovanju so gledali TV, hodili na potovanja, študirali....
Mislim malo čuden moraš pa ze biti, da si pustiš takole prati mozgane.
Ja, prerok oz. v tem primeru njegov glasnik Warren.
Ja, nam se res zdi čudno, kako so jim lahko tako sprali možgane, ampak če ti že od rojstva vbijajo v glavo take neumnosti... V bistvu sploh nimaš izbire, verjameš čisto vse, kar reče nek posameznik, ker je le poslanec od Boga. In ker je ena izmed neumnosti tudi ta, da so vsi ostali (tisti po TV in izven njihove skupnosti) pogubljeni in da so samo oni izbrani od Boga, težko podvomiš.
Ok, podvomi že kak, ampak ali imaš pogum, da se o tem sploh sprašuješ ali kaj rečeš-kaj šele, da se v bistvu odpraviš v neznano, ko zapustiš skupnost? "Pametni" so bili tile, da so punce že mlade poročali-brez otrok bo le redka šla.
Ena prvih stvari, na katere se je Warren Jeffs osredotočil, je bilo šolanje. Že stric Rulon je prepovedal nadaljevanje šolanja na kolidžu-izjema so bili le tisti, ki jim je to dovolil že stric Roy. Zaradi tega jim je v skupnosti začelo primanjkovati šolanih učiteljev. Učiteljev iz drugih krajev si pa niso mogli privoščiti.
Nekatere družine so se zato odločile, da bodo svoje otroke šolale doma. Javne šole so bile po mnenju veliko ljudi tako ali tako okužene s posvetnimi idejami. Otroci so bili doma deležni zelo neustrezne izobrazbe.
A kljub temu, da se je veliko otrok šolalo doma, je bilo še vedno premalo učiteljev. V C. šoli so se učitelji zbrali, ker so vedeli za ta problem, ki bo še naraščal (otroci so se pospešeno rojevali), a rešitve niso našli.
Nato je C. zasledila, da Arizona začenja projekt zasebnih šol, ki bi ga financirala država, a učni načrt mora biti odobren. Tako bi C. skupnost dobila tudi dovolj denarja za zunanje učitelje. C. je govorila z ravnateljem svoje šole Alvinom Barlowom in mu predstavila idejo o novi šoli in da bi bilo lažje učiti, če bi otroci lahko uporabljali tudi računalnike. C. je bila vešča računalnikov, saj je naredila več računalniških tečajev. Barlow je bil nad idejo navdušen.
Tudi Merrilu je bila ideja všeč. C. ga je prosila, naj vpraša za dovoljenje še preroka, a ji je ta povedal, da sta že govorila. C. je začela pisati projekt, pomagali sta ji še njeni sestrični Jayne in LeeAnn. Ko so ga predstavili pred komisijo, so bili vsi navdušeni nad inovativnimi rešitvami in projekt so odobrili.
Warren je še vedno upravljal svojo zasebno šolo in opravljal aktivnosti namesto svojega očeta. Njegov način poučevanja je obvezno vključeval tudi pretepanje s palico. Na njegovi šoli sta imela samo dva učitelja diplomo, ostali pa največ srednjo šolo. A imeli so druge kvalitete: vdanost do FLDS in do Warrena.
Warren je izvedel, da C. sama izbira knjige za svoje delo in ker je vedel, da bi dobro izobraženi otroci nekoč lahko razmišljali s svojo glavo, kar bi spodkopalo njegovo oblast, se je odločil, da nove šole ne bo. Merril je zato C. prepovedal nadaljnje delo na projektu. C. je bila besna. Vsi so si želeli nove šole in prvič je doživela, da je njena vera preprečila nekaj pozitivnega, kar bi bilo v korist celi skupnosti.
Odboru so javili, da šole ne zmorejo zgraditi (lagali so), a ker je bil odbor tako navdušen nad idejno zasnovo projekta, so jih klicali vsako leto, če jim lahko kako pomagajo pri izgradnji šole. O vzroku, zakaj šole ne bo, so lagali še naprej.
C. je ob koncu šolskega leta dala odpoved. Ni se več videla, da bi lahko nadaljevala svojo kariero v šolstvu; vsaj dokler je bil Warren na oblasti. Nihče ni pričakoval, da bo on novi prerok, niti C. ne-zdel se ji je prevelika ničla.
19.07.2017 ob 10:43