Pojem "nasilje" se danes ne nanaša več samo na neposredno fizično silo, temveč tudi na širše sistemsko in družbeno nasilje:
1. Sistemsko ali tiho nasilje: Ko so ljudje zaradi pomanjkanja ustrezne oskrbe, pomoči ali občutka brezizhodnosti potisnjeni v kot ter čutijo, da nimajo drugih dostopnih možnosti.
2. Medijski in javni pritisk: Kako se takšne zgodbe predstavljajo v javnosti in ali poročanje vpliva na dojemanje tega, kaj je "sprejemljivo" ali "neizogibno".
3. Etične in pravne dileme: Vprašanje, ali gre pri prikritih ali neposrednih dejanjih res za popolnoma svobodno in zavestno voljo obeh udeležencev ali pa so v ozadju nevidni pritiski, stiske in nezmožnost družbe, da zaščiti ranljive.
Vsak tak primer sproža upravičen dvom in skrb glede tega, v katero smer se razvija družbena klima ter kakšne vzorce ali pritiske to sporoča posameznikom v ranljivih položajih.
In ja, ignoranca, zakrivanje in prikrivanje pove VEČ, kot predstavljena zgodba. Ne, ne ščiti se ljudi. Ščiti se sistem in pokvarjeno družbo.
0
Spoštujem odločitev 03.08.2026 ob 12:03
Meni pa izgleda kot zavestna in temeljito premišljena odločitev para, da gresta skupaj hkrati v smrt. Vzela sta si pravico do evtanazije, ki jima je bila odrečena.
Če je kaj nasilja v tej zgodbi, je to nasilje zakonodaje nad svobodno voljo posameznika, da neha živeti, ko se tako odloči.
Morda sta s svojim končnim dejanjem tudi nazorno opozorila in pozvala k ponovnemu premisleku o pravici do samoodločitve.
2
Helga 03.08.2026 ob 12:21
Podpiram Spostujem odlocitev.
Mogoče je eden neozdravljivo zbolel, drugi pa ne more več skrbet zanj in sta se pogumno odločila za skupni konec.
0
starost žalost 03.08.2026 ob 12:27
nista pa bila tako blazno stara, 78 in 79 let. Če bi obstajala možnost evtanazije, se jima ne bilo treba odločiti za tak korak, ko sta bila to še sposobna narediti.
1
pogum 03.08.2026 ob 12:28
Če sta se oba odločila za to - vsa čast. Pa v opomin vsem, ki ste bili proti pravici do prostovoljnega končanja življenja.
0
Indijanski pregovor 03.08.2026 ob 12:39
@koga se ščiti saj vidiš to gnilo družbo v temi, ko bi linčali eno v ruti, ki se je v tej vročini znašla na napačnem kraju.
Nekomu napoti, ker ji je zastiral pogled na gola telesa v Bohinju. Linčati posameznika, ker so proti sistemu nemočni, sistemu, ki jim ga vsiljujejo vladarji. Tudi v lepi naši zeleni deželici.
Internet je edino orodje, kjer si upajo biti glasni in hujskaš ki.
Tako je bilo pred referendumom o prostovoljnem končanju življenja. Ker se je company zbala, da jih lastni otroci zastrupijo.
Morda pa nista želela životariti v tistem delu, ko starost postane žalost. Če sta doživela vse, kar sta se namenila in sta bila s tem zadovoljna brez dodatnih želja, je kronološka starost zgolj nepomembna številka.
0
Odgovor lahko oddate kot gost. Vgrajena je časovna omejitev 30 sekund za oddajo novega sporočila.
Opozorilo: po 297. členu
Kazenskega zakonika je vsak posameznik kazensko odgovoren za javno spodbujanje sovraštva, nasilja ali nestrpnosti.
03.08.2026 ob 11:48
Pojem "nasilje" se danes ne nanaša več samo na neposredno fizično silo, temveč tudi na širše sistemsko in družbeno nasilje:
1. Sistemsko ali tiho nasilje: Ko so ljudje zaradi pomanjkanja ustrezne oskrbe, pomoči ali občutka brezizhodnosti potisnjeni v kot ter čutijo, da nimajo drugih dostopnih možnosti.
2. Medijski in javni pritisk: Kako se takšne zgodbe predstavljajo v javnosti in ali poročanje vpliva na dojemanje tega, kaj je "sprejemljivo" ali "neizogibno".
3. Etične in pravne dileme: Vprašanje, ali gre pri prikritih ali neposrednih dejanjih res za popolnoma svobodno in zavestno voljo obeh udeležencev ali pa so v ozadju nevidni pritiski, stiske in nezmožnost družbe, da zaščiti ranljive.
Vsak tak primer sproža upravičen dvom in skrb glede tega, v katero smer se razvija družbena klima ter kakšne vzorce ali pritiske to sporoča posameznikom v ranljivih položajih.
In ja, ignoranca, zakrivanje in prikrivanje pove VEČ, kot predstavljena zgodba. Ne, ne ščiti se ljudi. Ščiti se sistem in pokvarjeno družbo.