Darwin, 5 let
Uporabnik je blokiran.
Umetna inteligenca o JEZIDIZMU in EVTANAZIJI
Kaj bi Jezidizem povzeto "dejal" na pisano zokonodajo ki podpira evatanzijo? Na kratko povej.
Jezidizem (Yazidism) bi na zakonodajo, ki dovoljuje evtanazijo, zelo jasno in ostro rekel NE.Kratek povzetek jezidske pozicije:Življenje je sveto darilo Tawûsî Melek (Pavji angel, najvišji angel in Božji namestnik na zemlji).
Samó Bog (Xwedê) odloča, kdaj se duša vrne v prvotno svetlobo; človek nima pravice tega pospešiti ali prekiniti.
Tudi v najhujšem trpljenju duša opravlja karmno čiščenje skozi 7 reinkarnacij – evtanazija bi to prekinila in dušo ujela v »nič«.
Vsak poseg v naravni potek smrti se šteje za velik greh in žalitev sedmih velikih angelov.
Zato bi jezidska duhovščina in skupnost zakon, ki podpira evtanazijo, zavračala kot bogokletno in nedopustno – podobno kot bi kristjani ali muslimani zavračali legalizacijo ubijanja nedolžnih. Kratek jezidski odgovor bi bil:
»Življenje pripada Tawûsî Meleku – nihče drug ne sme odločati o njegovem koncu.«
poslano v temi :: Umetna inteligenca o Bibliji in EVTANAZIJI
Umetna inteligenca o ŠINTOIZMU in EVATANAZIJI
Kaj bi Šintoizem povzeto "dejal" na pisano zokonodajo ki podpira evatanzijo? Na kratko povej.
Šintoizem (tradicionalna japonska vera) nima svetih knjig s strogo prepovedjo kot Biblija, zato je odgovor bolj praktičen in kulturno pogojen:Kratek šintoistični pogled na evtanazijo:Življenje je dar kami (božanstev/duhov) in del naravnega kroga (musubi – rojstvo-smrt-ponovno rojstvo).
Namerno prekinjanje tega kroga z umetnimi sredstvi velja za nečisto (kegare) in moti harmonijo med ljudmi, naravo in kami.
Tradicionalno se smrt sprejema kot naravni prehod; aktivno pospeševanje smrti (tudi iz usmiljenja) se dojema kot vmešavanje v kami-jevo voljo in kot nečisto dejanje, ki lahko prinese slabo karmo družini ali skupnosti.
Zato bi večina šintoističnih duhovnikov (kannushi) in tradicionalnih japonskih družin zakonodajo, ki dovoljuje evtanazijo, zavrnila kot nasprotno šintoistični čistosti in spoštovanju naravnega reda.Kratek povzetek v eni šinto frazi:
»Življenje in smrt pripadata kami – človek ju ne sme umetno prekinjati.«
poslano v temi :: Umetna inteligenca o Bibliji in EVTANAZIJI
Umetna inteligenca o KONFUCIANIZMU in EVATANAZIJI
Kaj bi Konfucianizem povzeto "dejal" na pisano zokonodajo ki podpira evatanzijo? Na kratko povej.
Konfucianizem bi zakonodajo, ki podpira evtanazijo, zelo verjetno zavrnil – in to še ostreje kot zahodne religije.Kratek povzetek konfucijanskih argumentov proti:Xiao (孝 – sinovska pobožnost)
Telo je dar staršev. Uničiti ga (tudi s pomočjo zdravnika) pomeni ne spoštovati staršev in prednikov – najhujši greh v konfucianizmu.
Ren (仁 – človečnost)
Prava človečnost zahteva, da družina in družba skrbita za starega in bolnega do naravnega konca. Evtanazija je v očeh konfucianizma zapuščanje dolžnosti in ne usmiljenje.
Li (禮 – red, obred)
Smrt ima svoj obredni red (žalovanje, pokop). Aktivno pospeševanje smrti ta red ruši in prinaša kaos v družino in družbo.
Tianming (天命 – nebeški mandat)
Kdaj in kako umreš, je stvar Neba, ne človeške odločitve.
Jedro konfucijanske misli v eni frazi:
»Telo, lasje in koža so dar staršev – ne smemo jih poškodovati. To je začetek sinovske pobožnosti.«
(Analecti 1.2, klasični citat, ki ga skoraj vsi konfucianci poznajo na pamt).Zato bi konfucianizem zakon o evtanaziji videl kot napad na temelje družbene in moralne ureditve – v Koreji, na Kitajskem in v Vietnamu je zato evtanazija še vedno absolutno nesprejemljiva tudi med nereligioznimi.
poslano v temi :: Umetna inteligenca o Bibliji in EVTANAZIJI
Umetna inteligenca o DŽAINHIZMU in EVATANAZIJI
Kaj bi Džainizem povzeto "dejal" na pisano zokonodajo ki podpira evatanzijo? Na kratko povej.
Džainizem bi močno nasprotoval zakonu, ki dovoljuje evtanazijo (tudi prostovoljno).Kratek povzetek stališča:Ahinsa (absolutna nenasilnost) je najvišja oblika dharme. Vsako namerno povzročanje smrti – tudi lastne ali s pomočjo drugega – je hudo nasilje (himsa) in ustvarja najhujšo karmo.
Sallekhana (prostovoljno postenje do smrti) je edina dovoljena izjema – ampak gre za počasno, naravno opuščanje telesa brez kakršnegakoli aktivnega dejanja ali pomoči druge osebe. Vsaka injekcija, tableta ali zdravnikova pomoč že pomeni himso in je strogo prepovedana.
Samomor (atmachatya) in pomoč pri samomoru veljata za ene najtežjih grehov, ker uničujeta možnost duhovnega napredka v tej inkarnaciji.
Zato bi džainizem zakon o evtanaziji označil kot veliko moralno in karmno škodo ter ga v celoti zavrnil. Kratek džainistični odgovor v eni frazi:
»Življenje se sme končati samo s sallekhano – nikoli z nasilnim posegom.«
poslano v temi :: Umetna inteligenca o Bibliji in EVTANAZIJI
Umetna inteligenca o SIKHIZMU in EVATANAZIJI
Kaj bi Sikhizem povzeto "dejal" na pisano zokonodajo ki podpira evatanzijo? Na kratko povej.
Sikhizem zelo jasno nasprotuje evtanaziji in pomoči pri samomoru.Ključne točke iz Guru Granth Sahiba in sikhovskega nauka:Življenje je Božji dar (Hukam) in ga lahko konča samo Bog (Waheguru).
»Življenje in smrt sta v rokah Gospoda« (GGS, str. 472, 885).
Vsako aktivno krajšanje življenja (tudi iz usmiljenja) je poseg v Božjo voljo in se šteje za greh (paap).
»Kdor ubije nedolžno bitje, si nakoplje veliko greha« (GGS, str. 16).
Trpljenje (dukh) je del karme in priložnost za duhovno rast; ga je treba sprejeti z Chardhi Kala (pozitivnim duhom), ne pa ga končati z umorom.
Tudi zdravnik ne sme pomagati pri ubijanju – zdravnikova dolžnost je lajšati bolečino, ne pa končati življenje.
Zato bi sikhizem zakonodajo, ki dovoljuje evtanazijo, označil za nasprotno Božji volji in sikhovski etiki – enako kot umor. Kratek sikhovski odgovor:
»Življenje je Hukam – samo Guru (Bog) ga lahko vzame. Evtanazija ni dovoljena.«
poslano v temi :: Umetna inteligenca o Bibliji in EVTANAZIJI
Umetna inteligenca o BUDIZMU in EVTANAZIJI
Kaj bi Budizem povzeto "dejal" na pisano zokonodajo ki podpira evatanzijo? Na kratko povej.
Budizem na kratko ne podpira aktivne evtanazije (namerno povzročanje smrti, tudi iz usmiljenja), ampak jo vidi kot kršitev prvega predpisa (»Ne ubijaj živega bitja«) in kot dejanje, ki ustvarja zelo slabo karmo za vse vpletene.Ključne točke budističnega pogleda:Življenje je dragoceno, ker je redka priložnost za dosego razsvetljenja.
Namerno krajšanje življenja (tudi svojega ali drugega) ustvarja močno negativno karmo in ovira duhovni napredek.
Trpljenje je del zakona karme; namesto da ga odpravimo z ubijanjem, ga je treba razumeti in preseči (z meditacijo, zdravili, paliativno oskrbo).
Sočutje (karuṇā) je osrednje, vendar pravo sočutje ne vključuje ubijanja – pravo je lajšanje bolečine brez krajšanja življenja.
Zato bi večina budističnih tradicij (tibetska, theravāda, mahāyāna) zakonodajo, ki dovoljuje aktivno evtanazijo, ocenila kot škodljivo in v nasprotju z Dharmo.Kratek povzetek v eni budistični frazi:
»Sočutje, ki ubija, ni pravo sočutje.«
poslano v temi :: Umetna inteligenca o Bibliji in EVTANAZIJI
Umetna inteligenca o HINDUIZMU in EVTANAZIJI
Kaj bi Hinduizem povzeto "dejal" na pisano zokonodajo ki podpira evatanzijo? Na kratko povej.
Hinduizem na kratko NE PODPIRA aktivne evtanazije (torej ubijanja ali pomoči pri samomoru), tudi če je »iz usmiljenja«.Ključni razlogi (v nekaj stavkih):Ahimsa (nenasilje) je najvišja dharmična zapoved – aktivno povzročanje smrti (tudi bolniku) krši ahimso.
Karma in prarabdha – trpljenje v tej inkarnaciji je posledica prejšnjih dejanj; če ga umetno prekineš, karma ne izgine, ampak se prenese v naslednje življenje (še huje).
Atman je nesmrten – telo je samo začasna obleka; pravi cilj je mokša (osvoboditev), ne pa »hitri izhod«.
Dharma zdravnika je varovati življenje do naravnega konca, ne ga končati (kot piše v Charaka Samhiti in Sushruta Samhiti).
Dovoljeno/priporočeno je samo pasivno umikanje zdravljenja (prayopavesha – postenje do smrti pri neozdravljivo bolnih svetih osebah) in odlična paliativna oskrba, nikoli pa injekcija, tableta ali drug aktivni poseg.Kratek hindujski odgovor na zakon o evtanaziji bi bil:
»To je proti ahimsi in moti naravni tok karme – ni dopustno.«
poslano v temi :: Umetna inteligenca o Bibliji in EVTANAZIJI
Umetna inteligenca o KURANU in EVTANAZIJI
Kaj bi KURAN povzeto "dejal" na pisano zokonodajo ki podpira evatanzijo? Na kratko povej.
Koran (in sunna) na evtanazijo in pomoč pri samomoru odgovarja zelo jasno in enotno – stroga prepoved. Večina islamskih učenjakov (sunitskih in šiitskih) jo obravnava kot haram (prepovedano), ker:Življenje je sveto in pripada samo Alahu
»… in ne ubijajte duše, ki jo je Allah prepovedal, razen po pravici.« (17:33)
»Ne ubijajte samih sebe. Allah je do vas usmiljen.« (4:29)
Samomor (tudi s pomočjo drugega) je velik greh
Prerok je rekel: »Kdor se namerno ubije z železom, bo z njim kaznovan v peklenskem ognju.« (Bukhari, Muslim).
Pomoč pri samomoru spada pod isto prepoved.
Tudi v najhujšem trpljenju ni dovoljeno pospešiti smrt
Trpljenje je preizkušnja (fitna), ki prinaša nagrado, če jo preneseš potrpežljivo (sabr). Aktivno končanje življenja pomeni, da človek posega v Allahovo voljo.
Kratek povzetek po Koranu:
»Življenje in smrt določa samo Allah – nihče nima pravice ju pospešiti, niti bolnik sam niti zdravnik.«Zato bi Koran in islamska pravna tradicija (fiqh) zakonodajo, ki dovoljuje evtanazijo, jasno obsodila kot greh in kršitev Božje volje.
poslano v temi :: Umetna inteligenca o Bibliji in EVTANAZIJI
Kaj bi Biblija povzeto "dejala" na pisano zokonodajo ki podpira evatanzijo? Na kratko povej.
Biblija na kratko in zelo jasno nasprotuje evtanaziji (tudi pomoči pri samomoru). Ključni stavki, ki jih kristjani najpogosteje navajajo:Življenje je Božji dar in samo Bog ga lahko vzame
»Gospod usmrčuje in oživlja« (5 Mz 32,39); »Tvoji so dnevi mojega življenja« (Ps 39,5).
Izrecna prepoved ubijanja
»Ne ubijaj« (2 Mz 20,13) – velja tudi za nedolžno osebo, vključno s seboj ali s pomočjo drugega.
Telo ni naše last, da bi ga smeli uničiti
»Ali ne veste, da je vaše telo tempelj Svetega Duha? … Niste svoji« (1 Kor 6,19–20).
Trpljenje ima smisel, Bog ga lahko uporabi
Kristjani trpljenje povezujejo s Kristusovim križem; umiranje ni nekaj, kar bi smeli aktivno pospešiti (npr. Job, Kol 1,24).
Zato Biblija (po razlagi katoliške, pravoslavne in večine protestantskih Cerkva) zakonodajo, ki dovoljuje evtanazijo, vidi kot nasprotovanje Božji suverenosti nad življenjem in smrtjo.
poslano v temi :: Umetna inteligenca o Bibliji in EVTANAZIJI |
poslano v temi :: Umetna inteligenca o Bibliji in EVTANAZIJI